Ми досягаємо духовної зрілості приблизно у віці 40 років, як говорить Священний Коран: «коли він досягає своєї повної зрілості та досягає [віку] сорока років». (Сура аль-Ахкаф, 46:16)
Однак чому це не збігається з моментом, коли ми досягаємо фізичної та когнітивної зрілості?
До того часу, коли нам виповнюється 30 років, ми вже досягаємо піку своїх фізичних можливостей, і починається їхнє погіршення.¹ Наші улюблені спортсмени — у будь-якому виді спорту, що потребує вибухової сили, — у свої 30 років уже вважаються ветеранами. До 40 років більшість із них завершують кар’єру. І це стосується не лише професійних спортсменів: усі ми відчуваємо й помічаємо фізичний занепад у свої 30 років.
Крім того, когнітивної зрілості ми також досягаємо значно раніше. До 40 років ми вже досягаємо піку своїх когнітивних здібностей, після чого починається їхнє погіршення. Наприклад, у шахах середній вік піку рейтингу ELO у гросмейстерів становить 30 років. Елітні шахісти у свої 30 років уже вважаються ветеранами, а до 40 років вони вже далеко позаду свого найкращого періоду.
Знову ж таки, це стосується не лише елітних гросмейстерів: усі ми відчуваємо когнітивний спад уже в 30-річному віці. Наприклад, швидкість обробки інформації досягає найвищого рівня приблизно у віці 18–19 років, після чого починає знижуватися. Наша короткочасна пам’ять покращується приблизно до 25 років і починає погіршуватися приблизно у 35. Наша здатність запам’ятовувати обличчя досягає піку приблизно у 30 років, після чого поступово знижується. Наша короткочасна пам’ять починає слабшати приблизно у віці 35 років.
Ще до 40 років ми починаємо втрачати свої можливості практично в усіх аспектах «плинного інтелекту» — тобто сирої обчислювальної потужності нашого мозку та його здатності пристосовуватися до незнайомих ситуацій і вперше опановувати нові речі. Деякі когнітивні піки припадають навіть на підлітковий вік. Наприклад, ідеальний вік, у якому школи Хіфз-уль-Корану приймають учнів, становить від семи до десяти років. Критичний період для опанування другої мови завершується приблизно у 17 років, а щоб досягти рівня володіння мовою, подібного до рівня носія, найкраще починати навчання до 10 років.
До того часу, коли нам виповнюється 40 років, починається фізичний і когнітивний занепад. Реальність того, як життя проходить повз нас, закарбовує в наших серцях те, про що нагадує цей аят Священного Корану: «Клянуся часом, воістину, людина перебуває у [стані] втрати». (Сура аль-Аср, 103:2–3)
Коли ми усвідомлюємо, що час минає і ми зазнаємо незворотних втрат через занепад нашого тіла й розуму, це сіє в наших серцях зерно чогось нового: скорботи. Ця зрілість приходить пізніше, тому що спочатку нам необхідно пережити втрату, щоб духовно дозріти. Обітований Месія (мир йому) пояснював:
«Коли людина наближається до сорока років, вона починає позбуватися примх своєї молодості й із жалем озирається на багато своїх безглуздих вчинків, від яких її радники не змогли її відмовити. Бурхливість її молодості природним чином починає згасати, оскільки з віком її фізичний стан погіршується. Бунтівної крові вже немає, як немає більше й фізичної життєвої сили та безрозсудності молодості. Час погіршення і занепаду швидко наближається.
«На цьому етапі вона також стає свідком смерті своїх старших і навіть передчасної смерті молодших людей, втрата яких наповнює її скорботою. Її батьків, імовірно, вже немає в живих, і світ починає різними способами виявляти свою минущість. Ніби Бог ставить перед нею дзеркало й каже: “Поглянь, ось реальність життя, до якого ти так прив’язаний”. Саме тоді вона з жалем згадує свої минулі помилки й зазнає радикальної трансформації, що відкриває шлях до нового життя, за умови, що вона за своєю природою має добрі наміри й належить до тих, кого покликав Бог». (Філософія вчень ісламу, с. 12C–12D)
Мудрість приходить завдяки тривалому досвіду переживання життєвих труднощів. Саме тому, коли ми шукаємо мудрості, ми звертаємося до старших, а не до молоді. Якщо ми хочемо дізнатися про нові технології або про щось, що потребує плинного інтелекту, ми просимо молодь про пораду, оскільки вона легко засвоює нововведення й краще з ними знайома. Ви могли б попросити свого 20-річного племінника поради щодо нової технології, але не звернулися б до цього самого племінника за мудрою порадою про те, як жити. Для розвитку мудрості потрібен час.
Коли Священний Коран описує досягнення пророками Мусою (мир йому) та Юсуфом (мир йому) віку зрілості, він описує мудрість і знання, які їм були даровані, як ознаки цієї зрілості. Всемогутній Аллах говорить про Мусу (мир йому):
«І коли він досяг своєї повної сили та зрілості, Ми дарували йому мудрість і знання». (Сура аль-Касас, 28:15)
Так само ми читаємо про Юсуфа (мир йому): «І коли він досяг [віку] зрілості, Ми дарували йому розсудливість і знання». (Сура Юсуф, 12:23)
Тут Священний Коран називає мудрість і знання ознаками духовної зрілості. Це характеристики, які насправді досягають свого піку пізніше в житті, а не раніше.
Існує форма інтелекту, яка називається «кристалізованим інтелектом» — це наша здатність використовувати накопичені знання та навички, які ми здобули протягом усього життя завдяки досвіду. Саме цей тип інтелекту досягає свого піку в пізнішому віці.
Наприклад, наша здатність оцінювати емоційний стан інших людей досягає піку у 40–50 років, а наші навички володіння словниковим запасом продовжують розвиватися у 60-річному віці. Наш кристалізований інтелект досягає піку у 60–70 років. Хоча сира потужність нашого мозку повільно зменшується, наша здатність використовувати його значно ефективніше зростає в міру того, як ми стаємо старшими.
Мудрість — це те, що стримує нас від неосвіченої поведінки. Корінь арабського слова hikmah (мудрість) означає стримувати когось задля його виправлення, саме тому цей корінь використовується для позначення вуздечки, якою стримують коня.⁶ Нестриманий кінь може мати величезну силу, але він може завдати шкоди, якщо ним не керувати. Він стає корисним, коли його пориви стримуються.
Пік плинного інтелекту не зупиняє нас від неосвіченої поведінки; він лише дає нам здатність швидше обробляти наслідки таких необдуманих рішень, ніж людині старшого віку. Саме стриманість, яку ми отримуємо завдяки кристалізованому інтелекту, не дозволяє нам діяти необдумано.
Обітований Месія (мир йому) сказав: «Я вагаюся приймати баят молодих людей. Поки людина не досягне сорока років, вона не є по-справжньому зрілою. У молодості, безперечно, бувають коливання. Я не маю наміру приймати присягу на вірність у такому стані, але, враховуючи можливість завдати болю почуттям, іноді я її приймаю. Коли людині виповнюється сорок років, вона замислюється над реальністю смерті. Але яка може бути впевненість у тому, хто ще навіть не відчув страху смерті?» (Малфузат [урду], т. 3, с. 393)
Духовна зрілість приходить так значно пізніше за фізичну та когнітивну зрілість, тому що нам потрібно відчути втрату, щоб здобути мудрість; нам потрібен тривалий період досвіду, щоб отримати справжнє розуміння того, що насправді є важливим у житті. Після 40 років ми можемо відчувати пригніченість через те, що тепер перебуваємо у стані фізичного та когнітивного занепаду. Ми можемо побоюватися старіння. Нам слід замислюватися над цими почуттями постійної втрати, над тим, як смерть наближається, адже це відчуття скорботи є шляхом до здобуття мудрості.
Хазрат Мусліх-е-Мауд (нехай буде задоволений ним Аллах) сказав:
«Зрілість буває двох видів. Одна — це фізична зрілість, яка настає у віці від 18 до 21 року, а інша — інтелектуальна зрілість, яка настає у віці від 18 до 25 років. Однак, крім цих двох видів, існує також духовна зрілість, за якої природні інстинкти людини стають зрілими і вона формує для себе певний курс дій, враховуючи свої обставини. Щодо віку духовної зрілості, Священний Коран і життєписи шанованих особистостей вказують на те, що це вік 40 років». (Анвар-уль-Улюм, т. 19, с. 123)
Кінцеві примітки:
1. Вік пікових змагальних результатів елітних спортсменів: систематичний огляд. Спортивна медицина (Окленд, Нова Зеландія), 45 (10), 1431-1441
- Зростання та падіння фізичної працездатності в загальній популяції: 47-річне поздовжнє дослідження. Журнал кахексії, саркопенії та м’язів, 16(6), e70134
- Оцінка пікового віку шахістів за допомогою статистичних методів та методів машинного навчання. Sci Rep15, 33977
- Коли досягає піку когнітивних здібностей? Асинхронне зростання та спад різних когнітивних здібностей протягом життя. Psychol Sci.2015;26(4):433-443
- Критичний період для оволодіння другою мовою: дані 2/3 мільйонів носіїв англійської мови. Cognition. 2018;177:263-277
- Лексикон Лейна, Корінь: حكم Запис: حكم، حِكْمَةٌ
Джерело: https://www.alhakam.org/how-to-gain-wisdom-the-significance-of-age-40