Зафір Малік, Великобританія

Нещодавно під час подорожі до Австралії ентузіаст активного відпочинку та інфлюенсер із США зазнав лютої критики.  Впливову особу було знято, як вона підхопила дитинча вомбата та бігла до своєї машини, а його матір несамовито бігла за ними. Цей випадок нагадав мені урок пророка Мухаммада (са) щодо нашої поведінки з тваринами.

Сподвижник пророка Мухаммада (са) на ім’я Абдулла (ра) розповідає випадок, коли вони були в подорожі з пророком Мухаммадом (са). По дорозі вони зупинилися, щоб трохи відпочити. У районі, прилеглому до місця, де мусульманська армія встановила табір, було дерево, на якому було пташине гніздо. Хтось забрав яйця з гнізда. Невдовзі можна було помітити пташку-матір, яка в сильному хвилюванні кружляла навколо мусульманського табору. Пророк Мухаммад (са) помітив сигнали лиха пташки-матері, негайно вийшов зі свого намету і запитав: «Хто з вас забрав її яйця?» Чоловік сказав, що він їх забрав. Пророк Мухаммад (са) відповів: «Поверни їх з милосердя до птаха».

Це може бути невеликий випадок із життя Пророка ісламу (са), але він містить важливий урок для нас. Цікаво відзначити, що Священний Коран описує Святого Пророка Мухаммада (са) як «Милосердя для всього людства». Його життя є свідченням того факту, що він не тільки відстоював права кожного громадянина в суспільстві – незалежно від їх раси, статі, віросповідання чи соціального становища – але він однаково виявляв співчуття до тварин. Він завжди радив своїм сподвижникам бути уважними до їхнього поводження з тваринами, добре їх годувати та утримувати в хорошому стані.

Згідно з однією традицією, він забороняв вбивати тварин просто заради спорту. Абдулла ібн Амр (ра) передав, що Святий Пророк (са) сказав: «Той, хто вб’є горобця або щось більше, ніж це без справедливої ​​причини, Бог притягне його до відповідальності в день Суду». Сподвижники запитали: «О Посланець Аллаха (са), що таке справедлива причина?» Він відповів: «Щоб ви зарізали його, щоб їсти, а не просто відрізати йому голову, а потім викинути її».

Коли Святий Пророк (са) мігрував до Медіни, він помітив, що люди зрізали горби верблюдам і огузки вівцям, щоб споживати їх, поки тварини були ще живі. Він поклав край цьому доісламському язичницькому звичаю, заявивши: «Все, що відрізано тварині, поки вона ще жива, заборонено їсти». Ібн Умар (ра) одного разу заявив, що Пророк (са) суворо заборонив калічити тварин.

Навіть коли тварину потрібно зарізати для споживання, Пророк ісламу (са) попереджав не завдавати тварині страждань і вбити її якомога швидше, щоб припинити надмірні страждання. Він сказав: «Бог призначив доброту (і досконалість) у всьому. Якщо тварину потрібно зарізати, зробіть це найкращим чином… спочатку нагостривши ніж, і заспокойте тварину».

Уявіть собі, пророк Мухаммад (са) все це наказав у той час, коли ще не було організацій захисту прав тварин. Люди використовували та поводилися з тваринами відповідно до своїх побажань. Через ці чіткі й недвозначні накази та власну практику він встановив права навіть для найвразливіших істот на землі, справді зміцнивши свою репутацію не лише як «Милосердя для людства», але як «Милосердя для всього Божого творіння».

Про автора:  Зафір Малік працює помічником редактора The Review of Religions, закінчивши Інститут сучасних мов і богослов’я Джамії Ахмадія у Великобританії. Він також є імамом Ахмадійської Мусульманської Громади і регулярно виступає в якості учасника дискусій на радіостанції MTA International і Voice of Islam, відповідаючи на запитання про іслам.

 

Джерело: https://www.reviewofreligions.org/46599/the-holy-prophet-muhammad-sa-and-the-case-of-the-mother-bird/