Ісламабад, Тілфорд, 11 жовтня 2025 року: Національна аміла та різні інші посадовці Ладжна Імайллах Ірландії мали честь провести мулакат з Хазратом Мірзою Масруром Ахмадом, Халіфатул Масіхом V aa.

Зустріч розпочалася з того, що Хузур аа вшанував зал своєю присутністю та висловив свої салам. Садр Ладжни Імайллах Ірландія, Наджія Нусрат Малік Сахіба, представила делегацію та попросила Хузура аа визначити тему на наступний рік.

Хузур аа дав тему «الْحَيَاء مِنَ الإيمَانِ» [«Скромність є частиною віри» (Сахіх аль-Бухарі, Кітаб аль-іман, Баб аль-хайа’у міна ль-іман, Хадис 24)]. Хузур аа  пояснив, що хайя або скромність — це велика та всеохопна тема. Він доручив їм дослідити її різні аспекти, а потім пояснити їх членам Ладжни. Людина, яка культивує хайю, стверджував Хузур аа, — це та, хто виконує заповіді Аллаха, поклоняється Йому та діє згідно з настановами Святого Пророка Мухаммада (мир йому і благословення Аллаха), порадами Обітованого Месії (мир йому) та всіма ісламськими приписами, водночас зберігаючи свою святість. Хузур аа порадив їм витягувати короткі уривки з цієї широкої теми та постійно ділитися ними з членами Ладжни Імаїллах.

Після цього кожен член делегації мав можливість представитися та представити свої обов’язки. Під час представлення Хузур аа запитав у секретаря Ішаату, чи видають вони періодичне видання. Секретар пояснив, що у них немає регулярного видання через брак матеріалів. Хузур аа зазначив, що в Ірландії є освічені члени Ладжни, включаючи тих, хто був присутній на делегації, які здатні писати. Він порадив, що якщо повноцінне періодичне видання неможливе, їм слід принаймні підтримувати активний веб-сайт Ладжни Імайллах, регулярно публікуючи статті, вірші з Корану та надихаючі цитати. Секретар підтвердив, що вони, іншаллах, діятимуть відповідно до цієї вказівки.

Після представлення Садр попросила дозволу членам поставити кілька запитань, що Хузур аа люб’язно надав.

Балансування між релігійним служінням, вихованням дітей та мирськими справами.

Членкиня Ладжни звернулася за порадою щодо того, як знайти баланс між своїми обов’язками служіння вірі, вихованням дітей та виконанням інших мирських обов’язків.

Хузур аа довів їй, що він неодноразово детально розглядав цю тему у своїх проповідях, зверненнях до Ладжни та в щотижневій програмі MTA International «Тиждень з Хузуром». Він порадив посадовцям слухати та дивитися ці програми, щоб розширити власні знання, оскільки неможливо дати індивідуальну відповідь кожному з мільйонів ахмаді на такі повторювані питання.

Щодо дітей, Хузур аа наголосив на життєво важливій взаємодії. Коли діти повертаються зі школи, матері повинні сісти з ними та розпочати розмову, розпитавши про їхній день та чого вони навчилися. Така взаємодія дозволяє матері виявити будь-які негативні впливи та м’яко протидіяти їм за допомогою ісламських вчень. Це також дає можливість підкріпити добрі цінності, показуючи, як вони узгоджуються з тим, чого завжди навчав іслам. Хузур аа порадив, що проведення якісного часу з дітьми, спілкування з ними, спільне харчування та допомога з домашніми завданнями формує міцний зв’язок, і діти відчувають себе почутими та зрозумілими. Він зазначив, що вихідні слід використовувати, щоб приділяти їм ще більше часу.

Про знеохочення в змаганнях з іджтеми

Членкиня аміли, яка за професією є вчителькою початкової школи, зазначила, що в менших Джамаатах одна й та сама група дітей часто виграє призи на щорічній іджтемі, що може знеохотити інших. Вона звернулася за порадою, зазначивши, що школи часто більше зосереджуються на особистому прогресі, ніж на публічному рейтингу.

Звертаючись до особи, яка запитала, як до секретаря Таліму, Хузур аа порадив їй використати свій професійний досвід для розробки більш захопливих та інклюзивних програм. Він уточнив, що її головний обов’язок — поширювати релігійні знання, і одного щорічного конкурсу для цієї мети недостатньо. Головною метою, наголосив Хузур аа, має бути викладання релігії заради неї самої, а не лише заради змагання.

Хузур аа наголосив, що моральне виховання матерів є надзвичайно важливим. Департамент Таліму повинен забезпечити, щоб матері самі навчалися вірі – звертали увагу на молитву, читали Священний Коран та вивчали встановлену літературу Джамаату, таку як встановлена ​​книга «Баракат-уд-Ду’а» (Благословення молитви). Хузур аа доручив надсилати невеликі уривки з цієї встановленої книги членам Ладжни, щоб допомогти їм читати та розуміти її, аби вони, у свою чергу, могли навчати своїх дітей. Це має бути спільна робота матерів, більших органів Джамаату та допоміжної організації.

Щодо змагань, матерів слід навчити, що справжня мета — здобути знання, а не виграти приз. Для забезпечення справедливості судді повинні бути нейтральними та призначеними з різних регіонів, а їхнє рішення має вважатися остаточним. Хузур аа також порадив звернутися за пропозиціями до самої молоді – насірат та молодої ладжни – щодо того, як зробити здобуття релігійних знань більш ефективним та цікавим.

Про зв’язок з неактивними учасниками

Щодо тарбіяту, Хузур аа порадив члену аміли, що з тими, хто не підтримує зв’язок, слід зв’язатися не лише в офіційних питаннях – перевірити їхнє самопочуття та підтримувати дружні, неформальні контакти – щоб вони поступово почали відвідувати заходи Джамаату.

Необхідність ісламського нікаху

Один із членів запитав, чи достатньо судового шлюбу для спільного проживання пари ахмаді, чи обов’язкова ісламська церемонія ніках.

Хузур аа пояснив, що хоча судовий шлюб робить пару юридично чоловіком і дружиною в очах держави та суспільства, ісламська церемонія нікаху є абсолютно необхідною для мусульманина-ахмаді. Він заявив, що Джамаат не реєструватиме шлюб, доки ніках не буде офіційно проведено. Церемонія нікаху встановлює важливі ісламські права та захист як для чоловіка, так і для жінки, включаючи махр, що допомагає запобігти майбутнім суперечкам. Хузур аа зазначив, що людина, яка добровільно відмовляється від нікаху, не може по-справжньому називати себе ахмаді. Хоча нікого не можна примушувати, якщо хтось відмовляється зареєструвати свій шлюб через належну ісламську процедуру, про його випадок слід повідомити Джамаату, що може призвести до анулювання його картки AIMS.

Шлюб: погляд за межі касти та національності

Щодо питань шлюбу, Хузур аа сказав, що він багато разів заявляв – і це також є одним із обов’язків місіонерів та інших посадовців – що членам громади слід радити дивитися за межі касти, розглядаючи рішти або пропозиції руки і серця. Ті, хто відхиляє хороші пропозиції лише тому, що вони не з тієї ж країни, без поважної причини, помиляються та діють через незнання. Хузур аа додав, що його книга «Внутрішні питання та їх вирішення» була опублікована; Ладжна повинна розповсюдити короткі уривки з неї серед членів громади для їхнього навчання.

Щодо інтеграції та протидії антиісламським настроям

Було порушено питання щодо відповідальності, яку деякі мусульмани можуть нести за зростання антиісламських настроїв, зокрема за звинувачення у відмові від інтеграції.

Хузур аа підтвердив, що там, де мусульмани провинилися, вони повинні це визнати. Він заявив, що мусульмани-ахмаді не повинні ізолювати себе. Ладжна Імайллах повинна проактивно будувати стосунки з місцевою громадою, проводячи семінари та мирні конференції та запрошуючи своїх сусідів. Це, за його словами, є важливою частиною таблігу, або інформаційно-просвітницької роботи.

Хузур аа  ретелно визначив інтеграцію. Він уточнив, що це не означає відмову від ісламських практик, таких як хіджаб, непристойний одяг та відвідування нічних клубів. Справжня інтеграція означає віддане служіння країні як лікарі, вчителі, інженери чи в будь-якій іншій якості, що сприяє її прогресу та покращенню, як це обіцяють робити мусульмани-ахмаді.

Хузур аа доручив посадовцям навчати будь-якого члена, який не виконує цього обов’язку, спрямовуючи їх до його численних звернень з цієї теми, з яких вони можуть поділитися відповідними уривками. Однак, не повинно бути комплексу неповноцінності.

Поведінка посадових осіб

Членкиня аміли попросила роз’яснень щодо посадових осіб, які, в силу своєї посади як «представники Хузура аа», поводяться так, ніби їхня думка завжди правильна, що може залякувати членів.

Хузур аа уточнив, що посадова особа є представником лише у своїй конкретній сфері роботи. Вони не є всезнаючими експертами чи «заступниками Халіфа». Їхня роль полягає в тому, щоб передати послання халіфа, забезпечити його виконання та самостійно діяти відповідно до нього. Хузур аа пояснив, що якби вони справді розуміли цю відповідальність, вони б зосередилися на поклонінні, правдивості, страху перед Аллахом та ставленні до людей з любов’ю та співчуттям.

Він нагадав їм про коранічний наказ, даний Святому Пророку (мир йому і благословення), радитися з людьми та не бути суворим, оскільки суворість відлякує людей (Сура «Аль-е-Імран», Розділ 3:160). Якщо це було повчанням для Святого Пророка (мир йому і благословення), то жоден посадовець не має права поводитися інакше. Таке ставлення, заявив Хузур (мир йому і благословення), є зарозумілістю і має припинитися.

Заохочення членів Ладжни, які відчувають себе нездатними служити

Було запропоновано пораду для членів Ладжни, які мають сильне бажання служити Джамаату, але не мають впевненості у власних здібностях.

Хузур аа стверджував, що це насправді дуже гарна якість. Він пояснив, що скромність і небажання займати посаду є похвальними рисами, оскільки Святий Пророк (мир йому і благословення) забороняв прагнути владних посад (Сахіх аль-Бухарі, Кітаб аль-іман, Баб мун лум яс’алі ль-‘імарарта а’анахуллаху, Хадис 7146). Однак, як тільки Джамаат доручає комусь обов’язок, його слід виконувати якнайкраще. Садр або інші посадові особи повинні м’яко пояснити таким членам, що служіння вірі — це благословення від Аллаха. Таке заохочення, зазначив Хузур аа, мотивуватиме їх взятися за роботу.

Перед тим, як піти, Хузур аа люб’язно поцікавився проживанням, харчуванням та організацією проїзду делегації до мечеті Мубарак.

Джерело: https://www.alhakam.org/national-amila-lajna-imaillah-ireland-meets-huzoor/