Вилив любові та молитов з боку ахмадія у всьому світі у відповідь на минулотижневе послання Хазрата Халіфатула Масіха V аа щодо  його здоров’я та успішної медичної процедури був величезним.

Під час п’ятничної проповіді минулого тижня Хузур аа  повідомив Джамаату, що він пройшов процедуру заміни серцевого клапана, і попросив молитися за його здоров’я та довге активне життя в служінні Ісламу та Джамаату. За лічені секунди соціальні мережі переповнили щирі емоції та слова любові та відданості від членів Джамаату з усього світу. «Аль Хакам» також отримав кілька статей і віршів про Хузура аа . Ця любов до Хазрата Халіфатула Масіха є прекрасною річчю, і поряд з цим, ми також повинні спробувати подумати про наші обов’язки перед Ахмадійським Халіфатом.

Отже, які наші обов’язки перед Халіфатом? Вони походять від баяту (клятви вірності), який ми приймаємо, вступаючи в до Ісламу Ахмадія. Ми продовжуємо поновлювати цю обіцянку щороку благословенною рукою Хузура аа  – будь то фізично на будь-якій Джалса Салані, прикрашеній Хузуром аа , чи віртуально через MTA International.

Як пояснив Обіцяний Месія аа , «Баят  справді означає продати себе; її благословення залежать від цієї умови». Він продовжує говорити: «Людина, яка приймає баят, повинна спочатку прийняти скромність, а також дистанціюватися від свого его і егоїзму. Тоді ця людина стає придатною для зростання. Але той, хто продовжує триматися свого его, разом із прийняттям баяту, ніколи не отримає жодної благодаті». ( Малфузат  (1984), том 6, стор. 173)

Історія баяту тягнеться  до часів Святого Пророка Мухаммеда са . Ранні мусульмани з його руки пообіцяли поклонятися нікому, крім Аллаха, регулярно підносити молитви, платити закят, підкорятися Пророку са  в усіх справах і віддавати перевагу своїй вірі над усіма мирськими зв’язками. Найбільш ранній і найвидатніший випадок  баяту стався, коли Святий Пророк са в 12 Набаві відправився в Акабу, де зустрівся з групою з 12 чоловіків з Ясріба (пізніше Медіна). З цих 12 чоловіків п’ятеро вже познайомилися з ним і прийняли його рік тому. Ця група прийняла баят і присягнула йому на вірність.

Після клятви вірності Святий Пророк са сказав  їм: «Якщо ви залишитеся вірними цій клятві в чесності та непохитності, тоді ви отримаєте Рай. Але якщо ви виявите слабкість, то ваша справа до Всевишнього Аллаха, бо Він зробить те, що забажає». ( Життя та характер печатки пророків, том 1, стор. 304)

Наслідуючи цю благословенну модель, Обітованому Месії ас було божественно наказано прийняти  баят  і заснувати Джамаат, незважаючи на його незацікавленість у будь-якій славі та небажання бути на очах громадськості. 1 грудня 1888 року він опублікував оголошення (тепер записане в  Маджмуа-е-Ішіхарат (1989), том 1, стор. 188), у якому йшлося:

«Мені було наказано, щоб шукачі істини уклали зі мною угоду баят з  метою вивчення шляху істинної віри, справжньої чистоти віри та любові до Господа та відкидання злого, ледачого та нелояльне життя».

«Тому ті, хто відчуває в собі таку силу, повинні прийти до мене. Я буду роздільником їхніх скорбот і намагатимусь полегшити їхні тягарі. Бог благословить їх через мої молитви та мою увагу до них, якщо вони всім серцем готові виконувати умови завіту, визначені божественно. Це божественний наказ, який я передав сьогодні. Одкровення арабською мовою в цьому контексті таке:

إِذَا عَزَمْتَ فَتَوَكَّلْ عَلَى اللّٰهِ۔ وَاصْنَعِ الْفُلْكَ بِأَعْيُنِنَا وَوَحْيِنَا۔ إِنَّ الَّذِيْنَ يُبَايِعُوْنَكَ إِنَّمَا يُبَايِعُوْنَ اللّٰهَ يَدُ اللّٰهِ فَوْقَ أَيْدِيْهِمْ

«Коли ви приймете рішення, покладіться на Аллаха; і побудувати ковчег під Нашим наглядом і Нашим одкровенням. Ті, хто укладає з вами угоду, вступають в угоду з Аллахом. Рука Аллаха вище їхніх рук.» ( Тадкірах  (англійською), 2019, стор. 214).

Обітований Месія ас висунув  десять умов  баяту  12 січня 1889 року. Він оголосив, що ті, хто бажає зробити  баят,  повинні прибути до Лудхіани після 20 березня 1889 року.  Баят було прийнято 23 березня 1889 року. Будинок суфія Ахмада Джана Сахіба в Лудхіані, який помер раніше. Цей благословенний будинок тепер відомий як Дар-уль-Баят.

Коротко кажучи, десять умов: (1) утримуватися від ухилення ; (2) триматися подалі від брехні; (3) регулярно читати п’ять щоденних молитов; (4) не завдавати шкоди Божим створінням; (5) залишатися вірними Богові; (6) утримуватися від дотримання неісламських звичаїв; (7) відмовитися від гордині та марнославства; (8) шанувати віру та честь Ісламу; (9) залишатися зайнятим служінням Божим створінням; і (10) вступити в братські узи з Хазратом Ахмадом ас , присягнувши йому підкорятися у всьому доброму заради Бога.

Присягнувши на вірність, ми намагаємося йти по стопах сподвижників ра  Святого Пророка са . Ми обіцяємо залишатися відданими нашому Духовному Провіднику з максимальною щирістю та покорою заради досягнення задоволення Аллаха, і зобов’язуємося дотримуватися десяти умов баяту,  викладених  Обітованим Месією ас.

Таким чином, поряд із вираженням нашої любові та відданості Халіфату, ми, ахмаді, повинні завжди прагнути щиро дотримуватись нашої обіцянки баят  і реформувати себе. Ми повинні вбити наше его, піти на фінансові жертви, служити людству і прищепити цей дух нашим дітям, як це було у видінні Обітованого Месії ас .

Вкрай важливо звертатися до Халіфату за керівництвом і молитвами на кожному етапі нашого життя. Ми повинні повністю виконувати всі вказівки. Хулафа-е-Ахмадіят  завжди закликав нас залишатися міцно прив’язаними та встановлювати власні особисті зв’язки, часто пишучи листи, чи то з проханням про молитву, чи то за порадою.

Підсумовуючи, ми як мусульмани-ахмаді несемо величезну відповідальність перед Халіфатом, але також і духовні нагороди та благословення. Ми повинні постійно нагадувати собі про наш заповіт не тільки з Халіфатом, але, перш за все, з Всевишнім Аллахом. Коли ми піднімаємо руки в молитвах за Хузура, давайте пам’ятати про ці обов’язки. Нехай Аллах дозволить нам завжди залишатися вірними та щирими слугами Халіфату. Амін.

Джерело: https://www.alhakam.org/what-does-it-mean-to-have-love-for-khilafat/