Священний Коран наповнений величезною мудрістю та повчаннями для людства, що охоплює суспільні стосунки, тісні зв’язки та індивідуальну поведінку тощо. Він містить вказівки щодо того, як ми повинні поклонятися Аллаху, витрачати свої багатства, поводитися у повсякденному житті та багато іншого. Священний Коран приділяє велику увагу доброму ставленню до батьків.

Всевишній Аллах дав чіткі вказівки віруючим у Священному Корані:

وَقَضٰي رَبُّكَ اَلَّا تَعۡبُدُوۡۤا اِلَّاۤ اِيَّاهُ وَبِالۡوَالِدَيۡنِ اِحۡسَانًا ؕ اِمَّا يَبۡلُغَنَّ عِنۡدَكَ الۡكِبَرَ اَحَدُهُمَاۤ اَوۡ كِلٰهُمَا فَلَا تَقُلۡ لَّهُمَاۤ اُفٍّ وَّلَا تَنۡهَرۡهُمَا وَقُلۡ لَّهُمَا قَوۡلًا كَرِيۡمًا وَاخۡفِضۡ لَهُمَا جَنَاحَ الذُّلِّ مِنَ الرَّحۡمَةِ وَقُلۡ رَّبِّ ارۡحَمۡهُمَا كَمَا رَبَّيٰنِيۡ صَغِيۡرًا

«Твій Господь наказав: «Не поклоняйся нікому, крім Нього, і [виявляй] ласку до батьків. Якщо один з них або обоє досягнуть старості з тобою, ніколи не кажи їм слова, що виражають огиду, і не докоряй їм, а звертайся до них чудовою мовою. І опусти їм крило смирення з ніжності. І скажи: «Мій Господи, змилуйся над ними, як вони годували мене в дитинстві».» (Сура «Бані Ісраїль», гл.17: V.24-25)

У цих віршах є два моменти, над якими віруючий повинен подумати. Перше, на що слід звернути увагу, — це наголос Аллаха на шануванні батьків, який ставиться безпосередньо після Таухіду. Слово «іхсан» означає робити добро як послугу. Це не означає виконання належного права. Наприклад, якщо хтось допоміг вам одну годину, а ви натомість допомогли йому одну годину, ви однаково виконали своє право на нього. Однак, якби ви допомагали їм протягом двох годин, це було б вашим « іхсаном» , або послугою. Тепер постає питання: чому Аллах наказує «прихильність» до наших батьків, а не просто виконує належні їм права?

Дійсно, якщо основні права не виконуються, ніхто не може зробити послугу. Щоб зробити послугу, допомагаючи своєму другу протягом додаткової години, ви повинні спочатку завершити годину допомоги, яка була призначена. Таким чином, Священний Коран очікує, що віруючий вже виконує основні права, належні батькам, а потім наказує віруючому піти далі, надаючи ласки.

Це підсилює віруючих, що їхній «іхсан» — це не просто виконання вказівок, а й визнання того, що батьки зробили для них незліченні послуги.

Це призводить до другого пункту для роздумів. Від годування до сну, до одягу та багато іншого, батьки не просто виконують основні права; вони роблять все можливе, щоб гарантувати, що їхня дитина не стикається з проблемами. Воістину неможливо відплатити їм за незліченну кількість днів цього іхсану, тому Аллах навчив нас цій прекрасній молитві. У цій молитві ми просимо Аллаха наділити Своєю милістю наших батьків і виконати права, які ми не могли:

رَّبِّ ٱرْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِى صَغِيرًۭا

Раббі р-хам хума кама раббаяні расгіра

«Мій Господи, змилуйся над ними, навіть якщо вони годували мене в дитинстві». (Там само)

Аллах стверджує, що людина «ніколи не повинна говорити їм слова, що виражають огиду, і не докоряти їм». ( Там само) У дитинстві, коли ми були позбавлені почуттів і не могли ходити чи доглядати за собою, наші батьки ніколи не скаржилися, неодноразово забували речі, наші матері виявляли величезне терпіння. Тепер, коли вони постаріли, діти повинні служити їм без нарікань.

Остання частина вірша говорить: «І опусти їм крило смирення з ніжності. І скажи: «Мій Господи, змилуйся над ними, навіть якщо вони годували мене в дитинстві!» (Сура «Бані Ісраїль», гл.17: V.25).

«Коранічний вислів واخفض لهما جناح الذل означає: «І зроби м’якою до них свою покірну сторону», тобто стався до них з м’якістю та покірністю або опусти до них крило покірності, що означає «будь покірний їм» ( Lane&Aqrab ).” ( П’ятитомний коментар, сура Бані Ісраїл, гл.17: V25)

Всевишній Аллах дає важливий урок щодо ставлення до батьків. Він наголошує, що якщо батьки суворі та немилосердні до своїх дітей, навіть молитви їхніх дітей можуть бути не на їхню користь. Молитва, якій навчив Аллах, містить слово « Кама», що перекладається як «подібний». По суті, це означає ставлення до батьків так само, як вони ставилися до своїх дітей у дитинстві. ( Урду Тарджатул Коран Клас,  № 143, сура Бані Ісраїл, вірші 13-26)

Я завершую цю коротку частину та нагадування словами нашого улюбленого вчителя, Святого Пророка Мухаммада са , який сказав: «Нехай буде людина, чиї батьки досягли старості в його присутності, і вони не були причиною для її входу в Рай приниженою». (Джамі ат-Тірмізі, Кітаб ад-да’ват ан расуліллах са , хадіс 3545)

Джерело: https://www.alhakam.org/honouring-parents-our-islamic-duty-of-kindness-and-gratitude/