Пані Хідаят Бадд з Амстердама, Нідерланди

Піст у релігіях

Можна сказати, що в історії всіх релігій піст відігравав важливу роль. Що стосується інших релігій, то справжньою метою посту є задобрити розгніваного бога або висловити жалобу та горе; в ісламі ж, навпаки, справжньою метою та справжнім значенням посту є духовний ріст.

Коранічний наказ

Друга сура Священного Корану містить наказ з цього приводу, водночас, як зазвичай у Корані, мусульманам пояснюється, чому цей обов’язок є для них обов’язковим, як це видно з наступного вірша:

يَـٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ كُتِبَ عَلَيۡكُمُ ٱلصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى ٱلَّذِينَ مِن قَبۡلِكُمۡ لَعَلَّكُمۡ تَتَّقُونَ

«О ви, які увірували! Вам наказано піст, як він був наказано тим, хто був до вас, щоб ви стали праведниками». ( Сура аль-Бакара, розділ 2:184 )

Для людини, яка бажає духовно розвиватися, піст є абсолютною необхідністю.

Духовні та фізичні переваги

Кількість і вид їжі, яку споживає людина, значною мірою впливають на її психічну систему. Всім нам відомо, що відбувається з людиною, яка звикає до пияцтва: всі її добрі якості поступаються місцем усьому грубому та злочинному, поки це нарешті не опановує всією її природою. Перегодовування також призводить до фізичного зриву та психічного заціпеніння. Людина здатна розвиватися духовно лише тоді, коли тілесні потреби задовольняються помірним вживанням простої їжі. Перегодована людина, бажаючи зосередити свою волю на чомусь певному, зрештою лише засинає.

При тверезому способі життя, але особливо в період посту, думки ясніші, воля сильніша, сама людина чистіша і, як наслідок, її душа має кращі можливості злетіти у вищі світи.

Пророча практика

Те, що саме в цьому полягає мета посту, ми можемо бачити з життєписів пророків. Окрім того, що вони дотримувалися дуже тверезого способу життя, вони також нав’язували собі тривалі періоди посту: Мойсей постив сорок днів і ночей (Вихід 24:18), що передувало отриманому ним одкровенню. Ісус також постив сорок днів, перш ніж отримав покликання до свого завдання; святий пророк Мухаммад (мир йому і благословення) регулярно постив протягом усього свого життя; пророк Ахмад з Кадіану постив близько шести місяців. Це, фактично, єдиний спосіб заглушити плотські бажання низького «я» та дозволити духу говорити та здійматися.

Піст у Рамадан

З цієї причини піст наказано кожному мусульманину у Священному Корані, незалежно від статі чи становища, бо Бог бажає, щоб кожна людина наблизилася до Нього якомога далі.

Місяць Рамадан – це місяць посту; це також час, коли згадування та поклоніння Аллаху досягають свого апогею. Протягом цього місяця мусульманин не може вживати їжу та пиття від сходу до заходу сонця. Оскільки мусульманський рік є місячним, Рамадан послідовно припадає на кожну пору року; проте мусульманин, незалежно від того, як палить сонце чи наскільки різким є холод, ніколи не вагатиметься діяти згідно з цією заповіддю, виконання якої, як і всіх інших заповідей Бога, є його великою радістю.

Моральна дисципліна

У місяць Рамадан мусульманин не лише повинен утримуватися від їжі та пиття протягом усього дня, але й не повинен віддаватися мирським радощам. Цей місяць дає мусульманину усвідомлення того, що якщо він здатний вести чисте життя протягом одного місяця в році, то це також буде можливо для нього протягом усього року та всього його життя.

Благодійність

Читаючи Священний Коран, можна побачити, що майже скрізь за наказом постити одразу ж слідує наказ давати милостиню, оскільки другий є природним наслідком першого. Тому мусульманин буде дотримуватися милостині, особливо в місяць посту, бо лише той, хто сам знає муки голоду, може по-справжньому співчувати бідним. Це співчуття, отже, спонукає його бути милосердним до своїх ближніх, які нічого не мають.

Принц може бути щедрим і добрим, але він ніколи не зможе по-справжньому пізнати страждання голодних і нужденних. Звичайна західна людина не знає, що таке голод; щонайбільше у неї «гарний апетит». Але в ісламі протягом одного місяця року навіть найбагатший мусульманський принц подібний до свого найбіднішого підданого. Він протягом одного місяця переживає те, що багатьом його підданим доводиться переживати протягом значної частини свого життя. Цьому пояснюється така прислів’я щедрість мусульманських принців.

Соціальні та духовні благословення

Коли ми розглядаємо цю настанову далі та її благотворний вплив, ми помічаємо, що вона є благословенням для всіх. Перш за все, це благословення для самої людини; воно відкриває їй двері духовного прогресу, вчить її бути тверезою в усі часи та загартовує її проти всіх нещасть. Це велике благословення для нужденних; вони насолоджуються протягом цього місяця більшим комфортом у всіх напрямках, і це веде до глибшого співчуття та тіснішої дружби між багатими та бідними. Чи буде так у так званих цивілізованих країнах?

(Транскрибовано та відредаговано Аль Хакамом з оригінальної англійської версії, опублікованої у випуску журналу «The Review of Religions» за березень 1926 року)

 Джерело: https://www.alhakam.org/fasting-and-ramadan-a-new-converts-perspective/