Серія статей про місіонерів-піонерів та відданих мусульманського Джамаату Ахмадія, які віддавали перевагу вірі над світом

Авваб Саад Хаят

Вступ

Хазрат Малік Гулам Фарід (ра) був одним зі сподвижників Обітованого Месії (ас) і одним із піонерів-місіонерів, які ніколи не втрачали нагоди служити Ахмадіяту та поширювати його — чи то через проповідування в європейських країнах, чи завдяки його надзвичайній праці над англійським перекладом Священного Корану, чи через його адміністративне та академічне служіння в різних відділах Джамаату.

Хазрат Малік Гулам Фарід (ра) народився 1896 року в Кунджаху, округ Гуджрат, Пакистан, у сім’ї Хазрата Маліка Нуруддіна Сахіба (ра). Його батько був першим у родині, хто склав Баят у 1903 році після прочитання праць Обітованого Месії (ас). У 1908 році сам Хазрат Малік Гулам Фарід (ра) удостоївся честі особисто побачити Обітованого Месію (ас), а в 1909 році розпочав навчання в медресе Ахмадія в Кадіані.

Великим благословенням, яке він отримав у Кадіані, було те, що він провів значний час у товаристві Хазрата Халіфатуль-Масіха I (ра). Він розповідав, що з дитинства мав сильне бажання здобути знання Священного Корану і здійснив це бажання, записуючи Дарс-уль-Коран Хазрата Халіфатуль-Масіха I (ра).

Після завершення початкової освіти в Кадіані він вступив до Ісламського коледжу в Лахорі. Коли студенти-ахмаді з різних коледжів заснували Міжколегіальну асоціацію Ахмадія, його призначили її першим президентом. У 1916 році він присвятив своє життя служінню і, після здобуття ступеня магістра з англійської мови, повернувся до Кадіану.

Він захоплювався грою в крикет і за допомогою своїх близьких друзів заснував крикетний клуб. Про його рівень і здібності можна судити з того факту, що сер Міан Фазл-і-Хуссейн (член Ради віце-короля з питань освіти) направив свого представника до Хазрата Мусліх-е-Мауда (ра), щоб залучити його на державну службу. Хазрат Мусліх-е-Мауд (ра) відповів, що Малік Сахіб (ра) потрібен йому для його власної роботи, і натомість запропонував іншу особу.

Його служіння продовжувалося, і 26 листопада 1923 року Хазрат Мусліх-е-Мауд (ра) відправив його як місіонера до Німеччини, супроводивши молитвами та порадивши виявляти співчуття до Божого творіння і залишатися відданим молитві.

Коли він займався роботою над перекладом Корану, Хазрат Халіфатуль-Масіх II (ра) одного разу дізнався про хворобу серця, від якої той страждав, і був глибоко стурбований. Він надіслав п’ятсот рупій, наказавши забезпечити йому особливо ретельне лікування, і сказав, що в разі потреби будуть надані додаткові кошти. Хазрат Мусліх-е-Мауд (ра) порадив йому проконсультуватися з кількома досвідченими лікарями, особливо з одним німецьким лікарем, а під час свого виступу на Джалса Салана окремо закликав молитися за його здоров’я, заявивши, що він був єдиною людиною, яка була в його розпорядженні для англійського перекладу Священного Корану. Отримавши дозвіл, Хазрат Малік Гулам Фарід (ра) потім вирушив до Карачі, де продовжував свою працю над Кораном паралельно з лікуванням.

Як уже згадувалося, Хазрат Малік Гулам Фарід (ра) присвятив своє життя служінню Ісламу та Ахмадіяту в 1916 році. Його незліченні служіння загалом можна поділити на дві категорії: (1) його служіння у сфері проповідування та (2) його літературне служіння.

Сфера таблігу

Хоча першим місіонером, відправленим до Німеччини, був Хазрат Маулві Мубарак Алі Сахіб Бенгалі, Хазрат Малік Гулам Фарід (ра) був направлений туди як другий місіонер, де він здійснив значне служіння. Однак Джамаат на той час не мав коштів, необхідних для будівництва мечеті. За вказівкою Хазрата Мусліх-е-Мауда (ра) земельну ділянку під мечеть було продано, а місію тимчасово закрито; обох місіонерів перевели до Місії Ахмадія в Англії, а отримані кошти використали для заснування та будівництва мечеті Фазл у Лондоні. Після закриття німецької місії Хазрата Маліка Гулама Фаріда (ра) перевели до Англії (1924–1928).

Під час європейської подорожі Хазрата Мусліх-е-Мауда (ра) у 1924 році він заклав фундамент мечеті Фазл у Лондоні. Там місіонер, відповідальний за місію, Хазрат Маулана Абдур Рахім Дард (ра), і Хазрат Малік Гулам Фарід (ра) удостоїлися честі першими виголосити азан. Кореспондент Westminster Gazette описав момент, коли муедзин піднявся на мінарет, щоб виголосити азан, як найбільш вражаючу й пам’ятну частину цієї події, зазначивши, що зміст цього заклику є проголошенням величі Бога, єдності Бога, а в ранковому азані — того, що молитва краща за сон.

Упродовж цього періоду проживання в Лондоні листи та статті Хазрата Маліка Гулама Фаріда (ра) публікувалися у провідних англійських газетах, спростовуючи хибні уявлення про Іслам.

Літературне служіння

Його перші літературні зусилля розпочалися в Англії, де його стислі, добре аргументовані листи та спростування з релігійних питань публікувалися в газетах найвищого рівня — свідчення якості його письма. Після повернення з Англії його літературна кар’єра розпочалася офіційно. Спочатку він служив редактором англомовного двотижневика Sunrise, а згодом — редактором англомовного щомісячника Review of Religions. Його літературне служіння включає:

Sunrise. Хазрат Халіфатуль-Масіх II (ра) започаткував цей англомовний двотижневик для задоволення потреб Джамаату в тарбіяті та таблігу. Його публікація розпочалася в грудні 1926 року під редакцією Хазрата Маулві Мухаммад-уд-Діна Сахіба, бакалавра мистецтв (колишнього місіонера в Америці). У середині 1928 року Хазрата Маліка Гулама Фаріда (ра), магістра, було призначено редактором — цю посаду він обіймав до лютого 1932 року.

Review of Religions. Хазрат Малік Гулам Фарід (ра) також служив редактором цього англомовного щомісячника з 1932 року до вересня 1938 року.

Переклад і коментар Священного Корану англійською мовою. Це вважається його найбільшим літературним досягненням. 30 січня 1956 року Хазрат Мірза Башир Ахмад Сахіб (ра) написав йому, висловлюючи молитви про те, щоб Аллах супроводжував його в цій праці, дарував йому підтримку через Святий Дух і осяяв його серце та розум тим розумінням, яке необхідне для тлумачення Корану.

Коли в 1944 році було відновлено Талім-уль-Іслам коледж, Хазрата Маліка Гулама Фаріда (ра) призначили секретарем його Керівного комітету, а згодом — членом Комітету Тафсір-уль-Коран. Після десятиліть безперервних зусиль було завершено П’ятитомний коментар, останній том якого був опублікований 22 березня 1963 року. Після цього він підготував скорочений однотомний коментар, опублікований у 1969 році під назвою One Volume Commentary («Однотомний коментар»).

Він невтомно працював день і ніч, щоб завершити англійський переклад Священного Корану — спочатку разом із Хазратом Мірзою Баширом Ахмадом (ра) і Хазратом Мауланою Шер Алі (ра), а згодом, упродовж багатьох років, самостійно, створивши чудовий переклад зі стислим коментарем.

У 1928 або 1929 році він також мав можливість здійснити поїздку Бенгалією, де через численні лекції та зустрічі доносив погляди Хазрата Мусліх-е-Мауда (ра) до мусульманських політичних лідерів, а після повернення до Кадіана звітував йому про результати.

У 1938 році він служив керівником середньої школи для дівчат Нусрат. У 1945 році, коли Хазрат Халіфатуль-Масіх II (ра) заснував «Маджліс-е-Мазхаб-о-Сайєнс», Маліка Гулама Фаріда Сахіба (ра) було призначено редактором його англомовної секції з метою сприяння розвитку духу академічних досліджень високого рівня в Джамааті.

Смерть

Хазрат Малік Гулам Фарід Сахіб (ра) помер у п’ятницю, 7 січня 1977 року, у віці 79 років, повернувшись до свого Господа. У п’ятничній проповіді, згадуючи про його смерть, Хазрат Халіфатуль-Масіх III (рх) закликав друзів у великій кількості взяти участь у похоронній молитві за такого відданого старійшину Ахмадіяту, зазначивши, що це є нагодою як для молитов за самих себе, так і для особливих молитов за померлого брата.

(Серед джерел і довідкових матеріалів, використаних під час підготовки цієї статті, — Мубашширін-е-Ахмад Маліка Салахуддіна Сахіба, магістра мистецтв.)

Джерело: https://www.alhakam.org/pioneer-missionaries-part-25