Хазрат Маулана Джалалуддін Шамс (ра) (1901–1966)

Іслам Ахмадія та араби

Уявлення про те, що [арабський] народ охоче прийме наше послання, є неправильним, за винятком того, чого забажає Всемогутній Аллах. Обітований Месія (ас) пише у своїй книзі Нур-уль-Хакк:

«О брати! Знайте, що робота з публікації книг в арабському світі та донесення до арабів глибоких знань, що містяться в моїх книгах, — зовсім не дріб’язкова справа; радше, це величезне завдання. Лише ті, хто має відповідну кваліфікацію, можуть виконати його, адже ці незрозумілі питання — через які мене називали невіруючим і звинувачували в брехні — безсумнівно, є складними для арабських улемів так само, як вони є складними для улемів цієї країни. Особливо люди пустелі — які не знають тонкощів Віри й не розмірковують так, як їм належить, — мають поверхове розуміння, а їхні серця поспішні, за винятком небагатьох із них, чию природу Аллах осяяв, але вони рідкісні». [Нур-уль-Хакк (Світло Істини, частини 1 і 2), с. 33]

Вчені Дамаска

Вчені тут більш упереджені, ніж індійські вчені, тому що вони вірять, що Обітований Месія (ас) зійде тут, у Дамаску. Було написано трактат під назвою Шай’ун мін ‘Ака’їд аль-Джама‘ат аль-Ахмадійя, на який певний шейх — який, здається, є точнісінькою подобою Маульві Мухаммада Хусейна Баталві — опублікував відповідь, у якій він вільно вдавався до образливої мови. Я цитую один рядок, у якому він звертається до мене:

كُلُّ شَخْصٍ مِنْكُمْ كَافِرٌ، مُلْحِدٌ، مَجُوسِيٌّ، مُشْرِكٌ، كَذَّابٌ، مُفْتَرٍ، أَفَّاكٌ أَثِيمٌ۔

«Кожен із вас є невіруючим, атеїстом, магом, багатобожником, брехуном, наклепником, великим обмовником і грішником».

Прочитавши цей рядок, наступний вірш Обітованого Месії (ас) мимоволі зійшов із моїх уст:

 

کافر و ملحد و دجال ہمیں کہتے ہیں

 

نام کیا کیا غم ملت میں رکھایا ہم نے

«Вони називають нас невіруючими, атеїстами та Даджалем; яких тільки імен ми не носили заради скорботи народу». [Дурр-е-Самін, с. 16]

Виклики в Сирії

Хазрат Халіфатуль-Масіх II (ра) також заявив, що наше протистояння в Сирії відбудеться і буде суворим, але, іншаллах, остаточний успіх також буде дуже великим.

Однак через обставини, що склалися, досі не було достатньої можливості повною мірою виконувати роботу табліг [проповіді], щоб послання можна було всебічно донести до кожної людини. Така можливість може виникнути лише за умов миру.

Трактати та книги

Трактати, надруковані до запровадження воєнного стану, все ще розповсюджуються. Книги, які Саїд Зайн-уль-Абідін Валіуллах Шах Сахіб (ра) доклав великих зусиль, щоб їх надрукувати, також розповсюджуються. Наскільки це можливо, також докладаються зусилля, щоб донести послання через особисті зустрічі з людьми.

Проповідь через листування

Через листування я також передаю послання в місцях за межами Дамаска. Це вже принесло плоди. Видатний учений у Хомсі висловив готовність прийняти запрошення Обітованого Месії (ас). Він двічі просив надіслати книги та трактати, і їх було йому надіслано. Він також дав їх прочитати іншим друзям. Він заявив, що вони непомітно поширюють це послання і також відповідають тим, хто висуває заперечення.

Так само листування підтримувалося із Аль-Сайєдом Ахмадом Файком ас-Саакі в Назареті. Він є праведним молодим чоловіком. Він приїхав до Дамаска і склав баят [присягнув на вірність], перш ніж повернутися до Назарета. Звідти він надіслав листи про баят від чотирьох людей, двоє з яких є торговцями. Він написав, що решта людей також бажають, щоб ми прийшли туди та пояснили їм детальні питання.

Нові члени в Дамаску

У самому Дамаску Всемогутній Аллах дозволив двом жінкам увійти до лав ісламу Ахмадія. Друзів просять молитися за стійкість усіх цих [новонавернених і прихильників].

– Джалал-уд-Дін, Дамаск

Аль-Фазл, 10 серпня 1926 року

Опозиція та табліг на Суматрі

Хоча релігійні вчені видали постанову про те, що книги та писання Ахмадія не слід ні читати, ні слухати, і докладають усіх можливих зусиль, щоб приховати істину, Ахмадійська Мусульманська Громада, з милістю Всемогутнього Аллаха, продовжує просуватися вперед день за днем.

До цього часу майже 200 осіб у різних регіонах приєдналися до [ісламу Ахмадія]. Деякі з них дуже захоплені поширенням послання ісламу, тоді як інші публікують статті про Джамаат у різних газетах.

Зустрічі з релігійними вченими

Цього тижня я зустрівся і поговорив із кількома релігійними вченими. Коли вони не змогли надати аргументів у відповідь, вони вдалися до образ. Спостерігаючи за їхньою безпорадністю, деякі люди зі здоровим і щирим характером були здивовані, запитуючи, чому їхні релігійні вчені не здатні надати належних відповідей.

Діалог із християнським місіонером

Я також розмовляв із християнським місіонером. Коли він не зміг відповісти й був глибоко збентежений, він сказав: «Ви навіть не мусульмани, тому що всі мусульмани видали постанову, оголосивши вас невіруючими». Однак у той момент мої відповіді справили враження на присутніх мусульман, і всі вони сказали: «Ні, він мусульманин».

Після того як християнський місіонер пішов, я сказав мусульманам:

«Подивіться, як ці люди намагаються загасити сяйво ісламу. Невже ще не настав час для всіх вас об’єднатися на служінні ісламу та вступити в служіння Обітованого Месії (ас)? Адже ніхто, крім ахмаді, не може відповісти їм».

Друзів просять молитися, щоб Всемогутній Аллах відкрив серця людей цієї країни для прийняття істини. Амінь.

– Рахмат Алі, Паданг

Джерело: https://www.alhakam.org/opposition-progress-ahmadiyyat-damascus-sumatra