Субат Ахмад Муніб, студент Джаміа Ахмадія, Великобританія

Місяць Рамадан є найблагословеннішим у ісламському календарі. Рамадан благословенний з багатьох причин, одна з яких — це відкриття Святого Корану саме в цей місяць.

Всевишній Аллах особливо згадує цей благословенний місяць у Корані, проголошуючи:

شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أُنْزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدًى لِّلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِنَ الْهُدَى وَالْفُرْقَانِ فَمَن شَهِدَ مِنْكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ وَمَن كَانَ مَرِيضًا أَوْ عَلَىٰ سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِّنْ أَيَّامٍ أُخَرَ يُرِيدُ اللَّهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلَا يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ وَلِتُكْمِلُوا الْعِدَّةَ وَلِتُكَبِّرُوا اللَّهَ عَلَىٰ مَا هَدَاكُمْ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ

«Місяць Рамадан — це той місяць, у якому був посланий Священний Коран як керівництво для людства, з ясними доказами прямого шляху та розрізнення. Тому хто з вас застане цей місяць, нехай постить у ньому. А хто хворий або в дорозі, [нехай постить] стільки ж днів в інший час. Аллах бажає вам полегшення і не бажає вам труднощів, щоб ви завершили число [днів] і щоб ви прославляли Аллаха за те, що Він повів вас прямим шляхом, і щоб ви були вдячні». (Сура аль-Бакара, 2:186)

Говорячи про благословення посту та читання Корану, Святий Пророк Мухаммад, мир йому і благословення Аллаха, сказав:

«Піст і Коран будуть заступатися за людину в День Суду. Піст скаже: “О Господи, я завадив йому їсти та задовольняти бажання вдень, тому дозволь мені заступитися за нього”. А Коран скаже: “Я завадив йому спати вночі, тому дозволь мені заступитися за нього”. І так вони будуть заступатися». (Мішкат аль-Масабіх, хадис № 1963)

Таким чином, зв’язок між Рамаданом і Кораном глибоко вкорінений в ісламській традиції. Саме тому ми, мусульмани, присвячуємо себе більш наполегливому читанню Корану, роздумам над його значенням та прагненню впроваджувати його вчення в своє життя.

Обговорюючи важливість Рамадану та його зв’язок із Священним Кораном, Хазрат Мусліх-е-Мауд, нехай Аллах буде ним задоволений, надає захоплюючий коментар до вищезгаданого аяту Корану, в якому він також обговорює фразу اُنْزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ  про те, що Рамадан є місяцем «у якому був посланий Коран»).

Хазрат Мусліх-е-Мауд ра надає три різні значення цієї фрази, що допомагає нам краще зрозуміти важливість Рамадану. У своєму «Тафсір-е-Кабір» [2023], том 3, стор. 192–193 він говорить:

«Зараз я поясню, що شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أُنْزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ («Місяць Рамадан, у якому був посланий Коран») може мати три значення:

Перше: Прийменник “фі” тут є пояснювальним, і аят означає: Рамадан — це місяць, щодо якого був посланий Священний Коран».

Хузур ра продовжує:

«Тобто піст у Рамадан має таку важливість, що спеціальні накази про нього були послані в Священному Корані. І кожен може зрозуміти, наскільки важливим і необхідним є наказ, якщо щодо нього було послано одкровення Корану.

Це значення “фі” також підтверджується лексиконами. Наприклад, арабською мовою кажуть: تَكَلَّمْتُ مَعَكَ فِي هَذَا ٱلْأَمْرِ — “Я говорив з тобою щодо цієї справи”.

Подібні приклади також зустрічаються в Священному Корані. У сурі Юсуф, щодо дружини Азіза, сказано, що вона сказала: فَذَٰلِكُنَّ ٱلَّذِي لُمْتُنَّنِي فِيهِ (Юсуф, 12:33) —  «Це людина, щодо якої ти звинуватив мене».

Надаючи друге значення, Хузур ра каже:

Друге: Це означає, що Рамадан — це місяць, у якому почалося відкриття Священного Корану. А хадіси чітко встановлюють, що відкриття Священного Корану почалося в місяць Рамадан. Хоча є розбіжності щодо точної дати, вчені хадисів зазвичай віддають перевагу 24-му числу. І Аллама Ібн Хаджар аль-Аскалані, і Алляма Заркані віддали перевагу переказу, що Священний Коран почав посилатися 24-го Рамадану».

Останнє значення, яке наводить Хузур ра:

Третє: Це означає, що весь Коран був посланий у Рамадан. У хадісах передається від Хазрат Аїші ра, що Святий Пророк са сказав Хазрат Фатімі ра під час своєї останньої хвороби: “Джибріль читав зі мною весь Священний Коран один раз на рік під час Рамадану. Але цього року він прочитав його двічі, з чого я розумію, що мій час смерті близький”. (Шарх аль-Алляма аль-Заркані аля аль-Мавахіб аль-Ладунія, розділ перший про те, як Аллах Всевишній завершив Свою милість через його смерть)».

Хазрат Мусліх-е-Мауд ра також згадує, що хоча Коран посланий протягом усього року, під час кожного Рамадану в житті Пророка са те, що було послано до того часу, повторювалося з Джибрілем ас. Таким чином, Коран відкривався по новому кожного Рамадану.

З цих значень ми можемо побачити важливість Рамадану та його тісний зв’язок із Священним Кораном. Тому, так само як Пророк са перечитував Коран з Джибрілем ас кожного Рамадану, слідуючи цій практиці, ми теж повинні прагнути читати, роздумувати та завершувати читання Корану під час Рамадану.

Джерело: https://www.alhakam.org/revelation-of-the-quran-in-ramadan/