1 січня 1906 року у священному місті Кадіан було сказано таємниче пророцтво Обітованому Месії ас останніх днів, мир йому. Всезнаючий Аллах відкрив:

“تین بکرے ذبح کئے جائیں گے”

«Три кози заріжуть». ( Tadhkirah  (англійською), стор. 811)

Проголошення алегорично передрікало мученицьку смерть трьох побожних ахмаді, яка мала відбутися в 1924-25 роках. Ця розповідь представляє вражаючу правдиву історію Маулаві Найматуллаха Хана; перший із трьох жертовних цапів.

Від Кадіана, Пешавар до Кабула 

مقام فیضؔ کوئی راہ میں جچا ہی نہیں

جو کوئے یار سے نکلے تو سوئے دار چلے

«Високий статус улюбленого мені просто не призначався, Хто б не виходив з вулиці улюбленої, той потрапляв на шибеницю».

У молодому віці Маулаві Найматулла прийняв Іслам Ахмадія у своїй рідній країні, Афганістані. Він прибув у Кадіан як учень, щоб втамувати свою теологічну та духовну спрагу, і почав вивчати Кадіан. Відгуки показують, що він був дуже відданим, праведним і природною людиною легкого та неземного характеру. Його навчання в Медресе Ахмадія ще не було завершено, коли Хазрат Мусліх-е-Мауд ра відправив нового Маулану до Кабула як місіонера в 1919 році. По дорозі він деякий час залишився в Пешаварі.

Одного вечора його господар недбало запитав його: як би ти поводився перед обличчям скрутного становища життя і смерті, подібного до обставин, у яких жив принц-мученик Абдул Латіф ра ? Маулаві Найматулла смиренно відповів: «Я можу правдиво відповісти на це запитання лише тоді, коли я стикаюся з такою ситуацією». (Афганські мученики, стор. 113)

Через кілька років, коли смерть непохитно зазирнула йому в очі, настав час відповісти на запитання.

Всередині темного підземелля 

Маулаві Найматулла старанно служив справі ісламу, поки його не заарештували в 1924 році, його єдиним злочином була його віра: Ахмадіят. Його помістили в одиночну камеру на два місяці, після чого цінну персону переводили з підземелля в підземелля, кожна камера дедалі темніша за попередню. У цій темній безодні Маулаві Найматулла був один. Його єдиною мирською компанією були тюремники, комахи та гризуни, але його супроводжувало духовне світло. Зі своєї келії задоволена душа писала:

«У міру того, як темрява поглиблюється, одночасно, у відповідній мірі, Всевишній дарує мені світло серця, а також спокій». (Афганські мученики, стор. 114)

شاد باش ای عشق خوش سودای ما

ای طبیب جمله علت های ما

«Вітаю любов, яка приносить щастя 

Лікар усіх наших бід»

Зігріваюче сонце з його втішними променями було запалено на небосхилі Маулаві Найматулли Богом безмежних чудес. Дорогоцінний в’язень запам’ятав питання, яке йому поставив господар у Пешаварі. Він впевнено написав листа своєму господарю в Пешаварі, сказавши:

«З Божої ласки я можу повідомити вам, що я вирішив наслідувати приклад великомученика, Сахібзада Сахіба». (Ахмадіят Відродження ісламу, стор. 253)

Славна дорога до безсмертя 

Безстрашного місіонера, ведучи до місця побиття камінням, змусили ходити вулицями Кабула, закутого в ланцюги, в той час як повідомлялося про його неминучу страту. Воїн Аллаха, Левове Серце, пройшов цю відстань із незворушною посмішкою на обличчі.

Прибувши до місця призначення, настав час молитви Аср. Він попросив звершити його молитву, відроджуючи приклад шановного сподвижника Святого Пророка Мухаммеда са , останнім бажанням якого перед стратою було поклонятися своєму Аллаху. Багатотисячний натовп спостерігав парадоксальне видовище: звинувачений у відході від ісламу святий здійснював намаз.

Після зустрічі з Богом, напівзакопану в землю, його святу істоту нещадно закидали камінням, аж поки не наздогнала його смерть.

В останні хвилини життя цей непереможений молодий ахмадійський місіонер повернувся обличчям до кібли, і було почуто, як він декламує:

أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلٰهَ إِلَّا اللهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ

( Шухада-уль-Хак, стор. 100)

Таким чином 31 серпня 1924 року, у віці 34 років, Маулаві Найматулла Хан став пророкованим цапом Аллаха.

Поточний рік відзначає перше сторіччя його життя в Саду Вічності, живучи буквальним значенням свого імені Найматулла, тобто «благословення Аллаха». Душа ангела прийняла мученицьку смерть у благословенний місяць Мухаррам і вкарбувала своє ім’я в історію мучеників в ісламі.

Джерело: https://www.alhakam.org/maulavi-naimatullah-khan-an-odyssey-of-mythic-grandeur-from-qadian-to-kabul/