Короткий зміст, підготовлений виданням «Огляд релігій»

Після прочитання Ташахуду, Тааввузу та сури аль-Фатіха, Його Святість Хазрат Мірза Масрур Ахмад (аа) сказав, що перед створенням людства Бог створив незліченні блага заради нього. Ця Божа милість, безумовно, гарантує, що людина буде Йому вдячна. Кожен пророк вів свій народ бути вдячними слугами свого Господа. Найбільшим прикладом цієї вдячності був не хто інший, як Святий Пророк (мир йому і благословення), який виявляв вдячність Богові кожною своєю дією.

Його Святість (ас) сказав, що коли Святого Пророка (мир йому і благословення) запитали, чому він так палко молиться Богові, якщо Бог уже обіцяв йому всілякий успіх і перемогу, він відповів: «Хіба я не повинен бути вдячним слугою мого Господа?» Святий Пророк (мир йому і благословення) не лише сам виявляв вдячність Богові, але й наказував це своїм послідовникам.

Терпіння веде до вдячності

Його Святість (мир йому) сказав, що колись Святий Пророк (мир йому і благословення) сказав, що віра поділяється на дві частини: терпіння та вдячність. Дійсно, терпіння породжує вдячність, і тому, по суті, віра повністю складається з вдячності. Колись Святий Пророк (мир йому і благословення) сказав, що віруючий не має нічого, крім удачі: якщо віруючий переживає щось позитивне, він вдячний, і це добре для нього. А якщо він переживає якісь труднощі, тоді віруючий виявляє терпіння, і це також добре для нього, бо Бог каже: «Воістину, Аллах з терплячими», і Він каже: «Повідомте терплячим благу звістку». Отже, яке може бути більше благо, ніж отримати благу звістку від Бога? Всього цього можна досягти, коли людина є вдячною слугою Бога.

Його Святість (мир йому) сказав, що Святий Пророк (мир йому і благословення) сказав, що той, хто не вдячний іншим людям, не може бути вдячним Богові. Коли звичка до вдячності пронизує все, вона породжує прекрасне суспільство; саме те суспільство, яке Святий Пророк (мир йому і благословення) прагнув створити через іслам. Одного разу Святий Пророк (мир йому і благословення) сказав, що людина, яка не здатна бути вдячною за щось мале, не може бути вдячною і за щось велике; а ті, хто не вдячний іншим людям, не вдячні Богові. Роздуми про благословення Бога також є формою вдячності, а не розмовою про Його щедрості – це форма невдячності. Святий Пророк (мир йому і благословення) сказав, що бути частиною громади – це благословення, а бути розділеним – це форма муки.

Приписуючи наш успіх лише Богові

Його Святість (ас) сказав, що є людина, яку Святий Пророк (мир йому і благословення) зустрічає і запитує, як у нього справи, на що чоловік відповідає, що в нього все дуже добре і що він славить Бога, після чого Святий Пророк (мир йому і благословення) молиться за нього. Одного разу, коли Святий Пророк (мир йому і благословення) поставив йому те саме запитання, чоловік дав іншу відповідь, сказавши, що він хороший, поки вдячний. Почувши це, Святий Пророк (мир йому і благословення) промовчав. Коли його запитали, чому він мовчить, Святий Пророк (мир йому і благословення) відповів, що це тому, що чоловік висловив сумнів у Богові, сказавши, що він чинить добре лише тоді, коли має за що бути вдячним, ніби кажучи, що можуть бути часи, коли йому нема за що бути вдячним. Святий Пророк (мир йому і благословення) не міг чути нічого, що виражало б навіть ненавмисну ​​невдячність Богові.

Його Святість (мир йому) сказав, що якщо хтось отримав послугу і сказав «Джазакаллах Хайр» або «Нехай Аллах дасть тобі найкращу винагороду», то він справедливо виявив вдячність. Так само, коли Бог бажає благословити націю, Він дарує їй довге життя та здатність виявляти вдячність. Таким чином, щоб будь-яка нація чи громада процвітала та досягала успіху, вона повинна виявляти вдячність.

Важливість виявляти вдячність людям

Його Святість (мир йому) сказав, що Святий Пророк (мир йому і благословення) одного разу сказав своїй дружині Хазрат Айші (ра), що Ангел Гавриїл повідомив йому, що в День Суду Бог запитає Свого слугу, чи виявив він вдячність людині, яка зробила йому послугу. На це слуга відповідав, що знає, що насправді ця послуга походить від Бога, тому він натомість подякував Богові. У відповідь Бог казав, що якщо людина не виявляє вдячності Його слузі, то вона не виявляє вдячності Богові. Це глибоке вчення ісламу, яке веде до прекрасного суспільства.

Його Святість (мир йому) сказав, що одного разу Святий Пророк (мир йому і благословення) сказав, що якщо людина молиться вранці: «О Боже, усе благословення, яке я отримав цього ранку, від Тебе. Ти Єдиний і не маєш партнера, і вся хвала та вдячність Тобі», то це так, ніби вона провела весь день у вдячності. А той, хто молиться ту саму молитву вночі перед сном, то це так, ніби вона провела всю ніч у вдячності. Так само Святий Пророк (мир йому і благословення) навчав молитві: «О Аллах, зроби мене тим, хто надзвичайно вдячний Тобі і багато пам’ятає Тебе, дотримується Твого керівництва та пам’ятає Твої заповіді». Якщо людина постійно молиться так, то вона буде врятована від поганих думок і практик.

Бути вдячним у кожному аспекті життя

Його Святість (мир йому і благословення) сказав, що Святий Пророк (мир йому і благословення) виявляв вдячність у кожному аспекті свого життя, навіть у найменших справах. Наприклад, відповідаючи на поклик природи, Святий Пророк (мир йому і благословення) молився: «Вся хвала належить Аллаху, Який позбавив мене шкідливого та дарував мені здоров’я». Так само, якщо Святий Пророк (мир йому і благословення) бачив своє відображення, він молився: «Вся хвала належить Аллаху, Який створив мене гарною зовнішністю та добрими моральними якостями, і зробив прекрасним у мені те, що в інших вважається недоліками». Так само Святий Пророк (мир йому і благословення) молився молитвами подяки перед їжею та після їжі, перед сном і після пробудження.

Його Святість (мир йому і благословення) сказав, що Святий Пророк (мир йому і благословення) навчав, що вираження Божих щедрот також є формою вдячності. Наприклад, одного разу хтось зустрів Святого Пророка (мир йому і благословення) у пошарпаному одязі. Святий Пророк (мир йому і благословення) запитав чоловіка, чи дарував йому Бог якесь багатство. Чоловік відповів, що Бог справді дарував йому багатство, і перерахував різні види багатства, якими він володіє. Святий Пророк (мир йому і благословення) сказав, що коли Бог благословив його багатством, це має бути очевидно з того, як він себе поводить. Іншими словами, він не повинен носити пошарпаний одяг, а повинен носити гарний і чистий одяг, як вираз вдячності Богу за щедроти, які Він дарував.

Святий Пророк (мир йому і благословення) навчав, що зарозуміла людина не потрапить до раю. Хтось запитав Святого Пророка (мир йому і благословення) про тих, хто хоче носити гарні речі. Святий Пророк (мир йому і благословення) відповів: «Аллах прекрасний, і Він любить красу». Святий Пророк (мир йому і благословення) далі пояснив, що зарозумілість означає, що людина узурпує права інших, тому що вважає себе кращим за інших, водночас вважаючи інших нижчими. Таким чином, носіння гарного одягу та використання його як причини для позбавлення інших їхніх прав є зарозумілістю. В іншому випадку немає нічого поганого в тому, щоб носити гарний одяг, залишаючись добрим до інших та виконуючи їхні належні права.

Його Святість (мир йому) сказав, що Святий Пророк (мир йому і благословення) також виявляв вдячність під час битви. Наприклад, під час битви при Бадрі, коли Святому Пророку (мир йому і благословення) повідомили, що Абу Джахль був переможений і вбитий, Святий Пророк (мир йому і благословення) тричі підтвердив цю новину, після чого в знак вдячності впав ниць перед Богом. Так само, з нагоди завоювання Мекки Святий Пророк (мир йому і благословення) подякував Богові за виконання Його обіцянки про перемогу.

Його Святість (мир йому) сказав, що Святий Пророк (мир йому і благословення) виявляв вдячність під час свого прощального паломництва, подорожуючи туди-сюди між горами Сафа та Марва, коли він прославляв Бога та віддавав Йому всю славу та подяку. Одного разу, коли ціле плем’я прийняло іслам, Святий Пророк (мир йому і благословення) впав нижній поклон, щоб подякувати Богові. Дійсно, щоразу, коли Святий Пророк (мир йому і благословення) отримував якісь радісні новини, Святий Пророк (мир йому і благословення) впав нижній поклон, щоб подякувати Богові.

Як розвинути вдячність у житті

Його Святість (мир йому) сказав, що Святий Пророк (мир йому і благословення) сказав, що якщо людина володіє двома наступними якостями, то Бог вважає її терплячою та вдячною. Ці дві якості полягають у тому, що коли справа доходить до питань віри, людина дивиться на тих, хто вищий за неї, а по-друге, коли справа доходить до мирських справ, людина дивиться на тих, кому менше пощастило, і прославляє Бога за те, що Він їм дарував. Так само Святий Пророк (мир йому і благословення) сказав, що якщо людині даровані такі чотири якості, це ніби їй даровано добро в цьому світі та в потойбічному житті: вдячне серце, язик, який пам’ятає Бога, тіло, яке терпляче зносить труднощі, і добра й чесна дружина.

Його Святість (мир йому) молився, щоб Аллах дав кожному змогу слідувати настановам та практиці Святого Пророка (мир йому і благословення).

Молитви за успіх щорічної конвенції

Його Святість (мир йому) сказав, що наступного тижня розпочнеться Джалса Салана (Щорічний з’їзд) Ахмадійської Мусульманської громади у Великій Британії. Його Святість (мир йому) помолився, щоб цей захід виявився успішним у всіх відношеннях. Нехай Аллах захистить усіх, особливо від впливу сильної спеки. Багатьом волонтерам також доводиться виконувати свої обов’язки в спеку; нехай Аллах допоможе їм виконувати свої обов’язки найкращим чином.

Джерело: https://www.reviewofreligions.org/48408/friday-sermon-summary-17th-july-2026-gratitude-patience-prayer/