Це літопис людини, яка стояла сама, але ніколи не була самотньою; покинута багатьма, проте підтримувана Божественним. Месія, який не боявся самотності, бо його сила полягала не в кількості, а в нерозривному зв’язку з Тим, Хто його послав.

Прихід Обітованого Месії становить одне з найглибших здійснень пророцтв останніх днів. Передвіщений як чоловік перського походження (Сахіх аль- Бухарі , Хадис 4897 ), він став божественно призначеним реформатором, рішучим у своїх цілях та безстрашним перед обличчям загального опору.

Багато хто хитається, коли його покидає світ, проте цей непохитний Месія з непохитною впевненістю заявив, що навіть якщо весь світ покине його і жодна людина не встане поруч з ним, він залишиться непохитним. ( Анвар-уль-Іслам , Рухані Хазайн, том 9, с. 23 )

Обітований Месія і Махді, Хазрат Мірза Гулам Ахмад (мир йому) сказав:

«Я знаю, що Всемогутній Бог зі мною. Навіть якщо мене топчуть, розчавлять і зведуть до стану, менш значущого, ніж найменша порошинка; навіть якщо мене звідусіль оточують образи, докори та гірка зневага – я все одно зрештою вийду переможцем».

«Ніхто по-справжньому не знає мене, окрім Того, Хто зі мною. Я ніяк не можу бути знищений. Зусилля моїх ворогів марні, а задуми заздрісників неодмінно зійдуть нанівець».

«О, нерозумні та сліпі люди! Хто з правдивих переді мною колись зазнав погибелі, щоб я зазнав погибелі? Кого правдивого та вірного слугу Бог колись знищив у приниженні, щоб Він погубив мене?

«Пам’ятай це з твердістю і слухай уважно: моя душа не з тих, що загинуть, і сама тканина моєї природи не містить елементу невдачі. Мені дарована така мужність і правдивість, перед якими гори незначні. Мені байдуже ні до кого. Я був один, і мені не було невдоволено бути самотнім.»

«Чи покине мене колись Бог? Ніколи Він мене не покине. Чи погубить Він мене колись? Ніколи Він мене не погубить. Мої вороги будуть зганьблені, заздрісники будуть засоромлені, а Бог дарує перемогу Своєму слузі на кожному полі. Я з Ним, і Він зі мною; ніщо не може розірвати наш зв’язок».

«Його честю та величчю клянусь, що немає нічого дорожчого для мене ні в цьому світі, ні в потойбічному житті, ніж прояв величі Його релігії, щоб Його велич засяяла і утвердилася Його верховенство. З Його благодаті я не боюся жодного випробування – навіть якщо його буде не одне, а мільйон. На арені випробувань і в пустелі страждань мені дарована сила». ( Там само )

Потім, перською мовою, він висловив це почуття в куплеті, кажучи:

«Я не з тих, хто в день битви повертається спиною; я той, чию голову ти побачиш посеред пилу та крові». ( Там само. )

Місія Месії та наша відповідальність

Підкреслюючи свою місію, Хазрат Ахмад (мир йому) пише:

«Мене було послано, щоб повернулася епоха істини та віри, і щоб таква (праведність) утвердилася в серцях». ( Кітаб-уль- Барія , Рухані Хазайн, том 13, с. 293, виноска )

Згадуючи вищезазначені слова Обіцяного Месії (мир йому), Хазрат Мірза Масрур Ахмад, Халіфатул Масіх V, стверджує:

«Мусульманин-ахмаді, який стверджує, що уклав узи байяту з Обітованим Месією (мир йому), повинен завжди пам’ятати про ці слова. Він повинен глибоко розмірковувати над ними та прагнути формувати своє життя відповідно до них».

«Лише коли мусульманин-ахмаді робить це, його можна вважати тим, хто виконує клятву вірності в її справжньому дусі. В іншому випадку це залишається лише твердженням, що ми мусульманини-ахмаді».

«Істина та віра, які прагнув відродити Обітований Месія (мир йому) – або для яких його послав Всемогутній Бог, і через які праведність культивується в серцях, – не є чимось новим. Як видно з його власних слів, «щоб повернувся вік істини та віри», це означає, що такий вік істини, віри та праведності колись існував, але з того часу був втрачений. Тому місія Обітованого  Месії (мир йому) – знову його відновити». ( П’ятнична проповідь, 22 квітня 2011 р .; Хутбат-е- Масрур , том 9, с. 198 )

Всемогутній Аллах каже:

«О ви, які увірували! Якщо ви будете допомагати Аллаху, то й Він допоможе вам і зміцнить ваші кроки». ( Сура Мухаммад, розділ 47:5.8 )

Пояснюючи цей вірш, Хазрат Амірул Момінін підкреслює:

«У цьому вірші є як порада, так і застереження для мусульман епохи після Святого Пророка Мухаммада (мир йому і благословення Аллаха). Він навчає, що простої віри недостатньо; радше, ваш обов’язок — сприяти релігії Аллаха».

«Саме ці зусилля дозволять вам насолоджуватися благословеннями Аллаха та дарувати вам Його божественну допомогу. Ваша віра зміцниться, і вас визнають членом Джамаату».

«Особливо в епоху Обітованого Месії (мир йому), коли судилося відродити релігію [іслам], мусульмани зобов’язані підтримувати того, кого послав Всемогутній Бог. Якщо вони нададуть цю підтримку, то стануть свідками проявів божественної допомоги; а тих, хто не вірить [в нього], спіткає доля, подібна до долі тих, хто заперечував попередніх пророків».

«Навіть сьогодні мусульманам варто замислитися над цим. Як неодноразово зазначалося раніше, обіцянка Аллаха — це обіцянка допомоги та перемоги, обіцянка вести до [божественного] світла. Однак, незважаючи на те, що вони називають себе віруючими, навіть сучасні колумністи в газетах скаржаться, що ми рухаємося до слабкості у вірі, дрейфуємо від світла до темряви і навіть матеріально занепадаємо, а не прогресуємо. Вони самі пишуть, що навряд чи знайдеться якийсь моральний недолік, якого б не було серед нас».

«Отже, очевидно, що десь ми накликали на себе невдоволення того Бога, Який є Охоронцем віруючих.

«Навіть зараз ще час для роздумів: відродити світло віри в собі, зробити крок вперед на підтримку релігії Аллаха та визнати Імама епохи». ( П’ятнична проповідь, 23 жовтня 2009 р .; Хутбат-е-Масрур , том 7, с. 499 )

Джерело: https://www.alhakam.org/when-truth-stood-alone-messiah-of-persian-descent