Самі Факхра Ядран-Ірландія, Меріленд США

Коли моя улюблена мати, Сієда Білкіс Садакат Самі Ядран, дружина покійного Мухаммада Абдула Самі Ядрана з Вірджинії, померла у вересні 2024 року, я дізнався, що її прадід був сподвижником Обітованого Месії ас.

Я хотів дізнатися більше про цього відданого сподвижника, який значиться під номером 10 у списку 313 сподвижників, наданому Обітованим Месією ас він сам. (Заміма Анджам-е-Атам, Рухані Хазайн, том 11, стор 325). Так почалися мої пошуки.

Під час своїх пошуків я знайшов історію про скромного сподвижника Обітованого Месії, який прочитав книгу Барахін-е-Ахмадія, а потім використав її, щоб проповідувати своєму другові. Він прийняв баят (клятву вірності) і пізніше переїхав до Кадіану. Через вказівку Аллаха він був приведений до лона Ахмадійського Джамаату. Ця історія для мене сентиментальна, оскільки вона стосується прадіда моєї улюбленої матері. Хотілося б, щоб я знав і читав про нього, поки моя мама була жива. Цікаво, які ще подробиці вона могла надати. Нехай Аллах дарує їм усім Джаннат-уль-Фірдус.

По-перше, я ділюся деякими даними з того, що я знайшов у Аль Фазл Рабвах:

«Обітований Месія опублікував чотири частини Барахін-е-Ахмадія з 1880 по 1884 рік. Цей період був бурхливим для релігії. З усіх боків чинилися напади на релігію та шановану особу Святого Пророка, мир йому та благословення Аллаха, особливо з боку християн та аріїв, які були в авангарді таких нападів.

«На захист релігії та для того, щоб сформулювати істину Святого Пророка, мир йому та благословення, Обітованого Месії, який надав такі переконливі аргументи та докази в цій книзі, Барахін-е-Ахмадія, що жоден опонент не міг їх спростувати. Ця книга була видана по всій Індії, і сам Обітований Месія надіслав її копії поштою в далекі та близькі регіони. Там, де ця книга, як блискавка, вразила ворогів релігії, вона постала як небесна радісна звістка для любителів Мухаммеда, Обранця, мир йому та благословення Аллаха, і послідовників істинної релігії. Кожен, хто читав цю книгу зі щирим і чистим наміром, побачив красу істинної релігії та статус маніфесту Корану, і вони були закохані в її автора, Хазрата Мірзу Гулама Ахмада Сахіба ас з Кадіану.

«Серед тих, на кого вплинув, був поважний старійшина, Хазрат Мунші Абдур Рахман з Капуртали. Він був жителем міста Сарава в районі Мірут штату Уттар-Прадеш і переїхав до штату Капуртала з батьком у молодому віці, де влаштувався на роботу. Після вивчення Барахін-е-Ахмадія він пішов за Обітованим Месієюас, і коли було опубліковано оголошення про прийняття присяги на вірність, він негайно вирушив до Лудхіани, щоб скласти присягу після виконання Істіхфара (молитви про керівництво) і став частиною першого Баяту (присяги на вірність)». (Аль-Фазл, 6 жовтня 2001 р., стор. 3)

Ось що я знайшов у книзі, надрукованій мовою урду, під назвою «Teen Sau Teerah Ashab-e-Sidq-o-Wafa», авторами Насрулла Хан Насір і Асім Джамалі:

«10. Хазрат Мунші Абдур Рахман Сахіб […] Капуртала

«Народження: 1839 рік нашої ери. Посвячення: 23 березня 1889 р. Смерть: 26 січня 1937 р.

«Вступ: Хазрат Мунші Абдур Рахман, нехай буде задоволений ним Аллах, був жителем міста Сарава, округ Мірут. Його батька звали Шейх Хабіб Алі Сахіб, який був поліцейським в районі Буландшахр. Він народився в 1839 році. У молодому віці він разом із батьком переїхав до штату Капуртала і влаштувався на роботу в Департамент земельних відносин. Належав до секти аль-е-Хадис.

«Ініціація та її передісторія: після вивчення Барахін-е-Ахмадія він пішов за Обітованим Месією ас, і коли було зроблено оголошення про ініціацію, він негайно вирушив до Лудхіани після виконання Істігфара [молитва про керівництво], щоб прийняти присягу вірності, і він став учасником першого посвячення 23 березня 1889 року в Лудхіяні. Відповідно до реєстру ініціації баяту, його номер ініціації 59, за адресою, зазначеною як Сарава, Техсіль Хапур, округ Мірут. У той час він був у Капурталі. Щодо ініціації він зазначив:

«Оголошення про Баят було опубліковано в місті Лудхіана. У ній говорилося, що будь-хто, хто бажає прийняти Баят, повинен зробити це після виконання молитви Істігфара, доки він усвідомлює це; якщо вони знають, що вони повинні прийти, то вони повинні прийти, і якщо вони знають, що вони не повинні прийти, то вони не повинні приходити. Я, скромний, тієї ночі звершив сунну молитву Істігфара і помолився, а потім пішов спати. Уві сні я почув голос, який сказав: «Абдур Рахман, прийди». Я вирушив до Лудхіани рано вранці».

«Від’їзд до Кадіану: він отримав пенсію в 1919 році і оселився в Кадіані. Протягом цього періоду Хазрат Мунші Файяз Алі Капуртала пішов у відставку з інженерного відділу та відправився в район Мірут. Обидва разом навчалися в дитинстві. Родинних стосунків не було, але через проживання в одному місці вони були дружні. Хазрат Мунші Абдур Рахман ра зателефонував йому з Сарави і домовився про його роботу. Він віддав половину свого дому Хазрату Мунші Файязу Алі ра, і через нього він був благословенний можливістю для Баят. Що стосується релігійної дружби, то в 1919 році, коли Хазрат Мунші Сахіб ра пішов у відставку і приїхав до Кадіану, їхні бажання жити разом стали божественним устроєм. Обидва брали участь у системі васіят. Хазрат Мунші Файяз Алі ра помер у Делі та був похований у Багішті Макбара. Хазрат Мунші Абдур Рахман ра також помер 26 січня 1937 року в Кадіані і був похований у Багішті Макбара. Таким чином, обидва друга, жителі Сарави, працювали разом в одному місці. Вони взяли Баят одночасно і, згідно з Васіятом, були поховані в тому самому місці в Багішті Макбара.

«Згадайте в писаннях Обітованого Месію ас: Обіцяного Месію Мауд, як згадується в Ізала-і-Аухам, Асмані Файсла, Айна-е-Камалат-і-Іслам, Тохфа-і-Кайсара, Сірадж-е-Мунір та Кітаб-уль-Барійя, а також у його Малфузат, щодо його особливого близьких, які відвідали щорічне зібрання, жертводавців та мирних членів громади.
«Смерть Хазрата Мунші Абдура Рахмана ра: Він помер 26 січня 1937 року у віці майже 100 років і був похований у Багішті Макбара в Кадіані». (Тін Сау Тір Ашаб-е-Сідк-о-Вафа, стор. 36-37)

Хоча це не згадується в цій книзі, він також був батьком Хазрата Амтуллаха Бегума, мого покійного діда по материнській лінії, Саїда Саїда Халіда з матері Карачі та дружини покійного Хазрата Саїда Абдура Рахіма Шахра. Таким чином, моя мати, бабуся Садака Білкіса Садаката Самі Ядрана, робить Хазрата Мунші Абдура Рахмана ра прадідом моєї матері.

Прохання про молитву

Я написав статтю про його потомство через першого сина його дочки Хазрата Амтуллаха Бегума, Саїда Саїда Халіда, з Карачі, в Ахмадійська газета США/Аль Нур США 2025. Я люб’язно прошу молитов за всіх нас, хто зараз проживає переважно в Північній Америці.

Нехай наше нове покоління присвятить себе поширенню послання Ісламу Ахмадія, стане відданим намазу, щодня читатиме Священний Коран і стане волонтером для Джамаат-е-Ахмадія, як це робили наші старі. Нехай Аллах захистить нас і наших дітей і збереже нас більш відданими мусульманами Ахмаді, ніж будь-коли, щоб ми могли жити відповідно до спадщини наших предків.

Джерело: https://www.alhakam.org/hazrat-munshi-abdur-rahman-of-kapurthala/