Коли наявна несправедливість, або коли окрема особа чи група зазнають утисків і їх голос підривається, суспільство навколо них може стати їхнім голосом, засуджуючи несправедливість, підвищуючи обізнаність про них, мирно протестуючи та передаючи свою стурбованість своєму уряду та місцевим виборним посадовим особпм.

Звичайний член суспільства завжди може щось зробити для пригноблених. Тоді саме сукупність зусиль посилює тиск і вимагає відповіді та дій з боку урядів і лідерів на умовах, визначених громадськістю. Ця солідарність демонструється у всьому світі з моменту початку ізраїльської агресії майже вісім місяців тому.

І все ж того, чого категорично не вистачає, так це єдиного голосу засудження з боку мусульманських націй у регіоні та за його межами. Оскільки Близький Схід виявляється пов’язаним з черговою ескалаційною війною, мусульманські лідери цих заможних країн  все ще  відсутні на сцені. Схоже, вони вже навіть не намагаються.

Але наразі існує лише один прояв єдиного мусульманського засудження ізраїльської та західної несправедливості, і це Халіф Мусульманського Джамаату Ахмадія, а згодом, на основі його керівництва, його члени.

Мусульманські країни та їх роз’єднуюча солідарність

У той час, коли палестинці в секторі Газа стикаються з надзвичайно високим рівнем гноблення та несправедливості, можна було б очікувати, що, принаймні, через серйозність ситуації всі мусульманські країни та їхні лідери відкинуть свої внутрішні розбіжності та стануть одним єдиний голос осуду. Але вони не були.

Були оприлюднені незалежні заяви із засудженням, агресія Ізраїлю критикувалася, а її підтримка Заходом ставилася під сумнів. Проте протягом семи місяців жодної спільної заяви не було опубліковано  всіма  мусульманськими країнами разом. Те, що було сказано досі, набуло сильного тону, але невдовзі втратило свій і без того крихкий імпульс, і тепер все, що залишилося, лунає як прості слова.

Коли Сполучені Штати та Об’єднане Королівство можуть використовувати повітряний простір мусульманських суверенних країн, таких як Саудівська Аравія та Об’єднані Арабські Емірати, для авіаударів по іншій мусульманській суверенній державі, Ємену, що тут може зробити заява про засудження Ізраїлю? Який вплив мав би такий заклик, коли ці країни замість того, щоб об’єднати лідерів для пошуку рішення шляхом переговорів і діалогу, сприяють розгортанню війни та агресії?

Тематична серія про Святого Пророка са  та його чудовий взірцевий характер і лідерство під час оборонних воєн, які велися за його життя, зараз триває в щотижневих проповідях по п’ятницях. Хазрат Халіфатул Масіх Vаа докладно  розповідає про те, як відбувалися ці війни, і як Святий Пророк керував  мусульманською армією і боровся з ворогом. Поведінка під час війни, правила компенсації та важливість діалогу та переговорів з укладанням договорів, щоб уникнути ескалації та збільшення ворожнечі, є деякими з аспектів, про які ми дізналися.

Ця тематична серія, яка щотижня висвітлюється в п’ятничних проповідях Хазрата Халіфатула Масіха Vаа , виглядає  дуже сучасною та надихає на віру.

Якби мусульманські та немусульманські лідери однаково почули це та звернули на це увагу, ми могли б стати свідками світу, який просувається по шляху від несправедливості та заворушень.

Мотузка Аллаха: Інститут Халіфату

У Священному Корані сказано:

وَاعۡتَصِمُوۡا بِحَبۡلِ اللّٰہِ جَمِيۡعًا وَّلَا تَفَرَّقُوۡا ۪ وَاذۡکُرُوۡا نِعۡمَتَ اللّٰہِ عَلَيۡکُمۡ اِذۡ کُنۡتُمۡ اَعۡدَآءً فَاَلَّفَ بَيۡنَ قُلُوۡبِکُمۡ فَاَصۡبَحۡتُمۡ بِنِعۡمَتِہٖۤ اِخۡوَانًا

«І міцно тримайтеся всі разом за мотузку Аллаха і не розділяйтеся; і пам’ятайте про милість Аллаха, яку Він дарував вам, коли ви були ворогами, і Він об’єднав ваші серця в любові, так що з Його милості ви стали  братами». (Сура Аль-і-Імран, гл.3, аят 104)

Відступ до цієї концепції мотузки Аллаха є важливим для розуміння для поточної дискусії, тому що, окрім інституту Халіфат-е-Ахмадія, немає жодної іншої мусульманської інституції чи керівництва, яке б закликало до єдності заради великої справи стабільності та миру для мусульман і всього світу.

У  п’ятитомному коментарі  Священного Корану пояснюється:

«Священний Пророк сав  сказав: «Книга Бога — це мотузка Аллаха, яка простяглася від небес до землі» (Джарір, IV. 30). Загалом кажучи, є три речі, які тут маються на увазі під Божою мотузкою, міцно тримаючись за яку мусульмани можуть залишатися єдиними та бути в безпеці від роз’єднання та зриву:

(1) Коран;

(2) Посланець Бога;

(3) наступники Посланця Бога.

«Тут можна зауважити, що всякий раз, коли Коран говорить про відкриту чи таємну ворожість ворогів ісламу, він закликає мусульман бути сильними у вірі; бо саме в такі моменти людина, швидше за все, коливається і демонструє слабкість у вирішенні. Таким чином, згадуючи про ворожість людей Писання (глава 3:100-101), Коран закликає мусульман: (1) боятися Бога так, як Його слід боятися (глава 3:103); (2) бути постійним у покорі Богові (Розділ 3:103); і (3) міцно триматися Божої мотузки та вберегтися від роз’єднання (Розділ 3:104)». ( П’ятитомний коментар, том 2, стор. 538-539)

Не потрібно багато, щоб побачити волаючі очевидні докази роз’єднаності серед мусульманської умми в даний час. Поділені на секти, розділені політикою, багатством і владою, і далеко відійшли від вчень і принципів своєї віри. Замість того, щоб бути залежними від Всемогутнього Аллаха, Його релігії та Його Священної Книги, мусульманські країни та лідери тепер повністю залежать від західних країн для отримання матеріальних і політичних прибутків.

Немає жодної концепції справедливості, продемонстрованої ними, яка вказана Священним Кораном, немає співчуття до свого брата, не кажучи вже про людство в цілому, і в центрі всього є явна відсутність одного лідера, який би ними керував.

Священний Коран також торкається цієї теми в наведеному вище вірші:

«Слова  пам’ятайте про милість Аллаха означають, що так само, як людина може належним чином оцінити благодать Бога лише тоді, коли відчуває недоліки, які є результатом її відсутності, тому Коран нагадує мусульманам про розбрат і ворожнечу, які існували між ними до того, як вони стали об’єднані в ісламі. Слова «Він об’єднав ваші серця в любові» показують, що згідно з ісламом не є великою чеснотою не мати злоби чи ненависті до інших. Іслам також не насаджує життя в самоті та відстороненості. Для цього потрібна позитивна любов до ближніх і активна симпатія до них. Той, хто цього позбавлений, справді позбавлений істинної віри». (Там само)

Саме з цієї причини пророцтво та його спадкоємство у формі Халіфату є необхідністю. Єдине лідерство, засноване на співчутті та справедливості, лідерство, яке об’єднує людей, з одного боку, не тільки заохочує та сприяє братерству, але й створює спільноту, яка має за що триматися, навіть якщо світ виступає проти них.

Ось чому Халіфат-е-Ахмадія, заснований під божественним керівництвом і допомогою після пророцтва Обітованого Месії ас , об’єднав ахмаді по всьому світу. З одним лідером і його єдиним голосом усі ахмаді підкоряються; те, чого сьогодні не вистачає більшості мусульманського світу. Ось чому навіть перед обличчям надзвичайного гноблення, з яким стикаються мусульмани у світі, серед відомих мусульманських лідерів немає єдиного голосу на їх захист.

Іслам Ахмадіяту має цей єдиний голос, і оскільки цей голос встановлений керівництвом і волею Всемогутнього Аллаха, це також голос пригноблених.

Призупинення фінансування БАПОР – Де мусульмани? 

Минуло кілька місяців відтоді, як західні столиці, зокрема Великобританія та США, призупинили фінансування Близькосхідного агентства ООН для допомоги палестинським біженцям та організації робіт (БАПОР) через звинувачення проти 12 їхніх співробітників у причетності до нападу 7 жовтня. Ізраїльська влада зараз скоротила підозрювану кількість персоналу лише до шести осіб. Агентству допомоги, яке налічує понад 30 000 співробітників, було відмовлено у фінансуванні через звинувачення, що стосуються лише шести осіб. Дія, яка має руйнівні та далекосяжні наслідки, оскільки організація є не лише найбільшим постачальником допомоги та постачає предмети першої необхідності в Газі, а й ізраїльське вторгнення в Рафах, де більше мільйона палестинців шукають притулку, та державу голоду в Газі, призупинення фінансування з боку найбагатших країн є просто жорстоким. («У звіті ізраїльської розвідки стверджується, що чотири співробітники БАПОР в Газі причетні до викрадень ХАМАС»)

Раніше цього року під час своєї п’ятничної проповіді 2 лютого 2024 року Хазрат Халіфатул Масіх Vаа  висловив  своє занепокоєння з цього приводу та заявив:

«Відмовляти палестинцям у допомозі під цими приводами було б актом гноблення. Це не що інше, як засіб примусу». ( Аль-Хакам онлайн,  2 лютого 2024 р.,)

Через кілька місяців Німеччина та інші європейські країни почали відновлювати фінансування БАПОР, коли було встановлено, що Ізраїль не може надати достатніх доказів щодо звинувачень проти персоналу агентства допомоги. Навіть коли призупинення фінансування робило заголовки, політики та журналісти зосереджувалися на тому, наскільки це буде збитком, якщо його не скасувати негайно. Проте ніхто навіть жодного разу не подумав і не запитав: а де зараз лідери заможних мусульманських країн?

Був лише один глобальний мусульманський лідер, який підняв це питання і привернув до нього нашу увагу. Призначений Всемогутнім Аллахом Халіф, Хазрат Мірза Масрур Ахмад, Халіфатул Масіх V aа звернувся  до цього у своїй п’ятничній проповіді та сказав:

«Однак те, що дивує, так це мовчання багатих на нафту мусульманських країн; жодних заяв про підтримку не надходило, особливо після того, як агентство ООН оголосило про свою нездатність продовжити допомогу після лютого без подальшої допомоги. Нехай Аллах дозволить цим мусульманським націям виконати свою роль і покласти край глобальним безладдям».  Амін. (Там само)

Заклик Халіфату-е-Ахмадія до єдності мусульман

Заклик Халіфа до об’єднання не новий. Халіфат-е-Ахмадія завжди попереджав світ і особливо мусульман про необхідність прийняття єдності, і завжди радив мусульманам, що єдність має вирішальне значення для протистояння викликам, з якими стикається мусульманський світ.

Для отримання додаткової інформації див. «Заклик Халіфату Ахмадія до мусульманської єдності: вирішення ізраїльсько-палестинської проблеми».

У грудні 1948 року, після створення держави Ізраїль, Хазрат Муслех-е-Мод ра  виступив у юридичному коледжі Лахора з промовою під назвою «Maujooda Halaat mein Aalam-e-Islam ki Haisiyyat aur uska Mustaqbil» –  Стан і майбутнє ісламського світу в світлі поточної ситуації. Хузур ра  звернув увагу на поширену кризу та порадив мусульманському світу щодо неї:

«На мій погляд, майбутнє ісламського світу цілком безпечне, якщо ми, мусульмани, будемо діяти за тими способами успіху, які прописав нам Священний Коран», і що ісламські країни повинні розвіяти свою внутрішню ворожнечу та прищепити пристрасть щоб приносити жертви один заради одного. («Заслуги Хазрата Мусліх-е-Мауда для мусульманської справи: Керівництво для Туреччини, мир в арабському світі та Кашмірський рух»)

Навіть у ці останні місяці й тижні, привертаючи увагу мусульман-Ахмаді до щирої молитви за палестинців і за мир у світі, Хазрат Халіфатул Масіх  Vаа закликав  мусульманських лідерів відкласти свої розбіжності заради миру і стабільності для пригноблених мусульман.

Хазрат Халіфатул Масіх V аа на даний момент є єдиним мусульманським лідером, який відкрито засуджував несправедливість щодо палестинців, а також суворо засуджував лицемірство Заходу та їхню відсутність інтересу до припинення конфліктів. Незважаючи на відсутність політичної чи матеріальної влади, Хузур аа  запропонував світові рішення, яке може відновити мир всюди. Повідомлення, яким він ділиться протягом двох десятиліть.

У 2014 році, коли ізраїльська агресія проти палестинців досягла нового рівня, Хазрат Халіфатул Масіх V аа  надав детальний аналіз і заявив:

«Результатом відсутності єдності є те, що немусульманські країни зараз мають впевненість робити все, що їм заманеться, проти мусульман, і це саме тому, чому Ізраїль зараз займається вбивством десятків невинних палестинців у найжорстокіший спосіб… Якщо Мусульмани були об’єднані і йшли шляхом Бога, тоді колективна сила мусульманських націй настільки велика, що ця жорстокість ніколи не могла відбутися». («Світовий мусульманський лідер молиться за невинних жертв ізраїльсько-палестинського конфлікту»)

Навіть зараз Хузур ас повторив своє повідомлення. У своїй п’ятничній проповіді 8 грудня 2023 року хазрат Халіфатул Масіх V аа сказав:

«Немусульманський світ знає, що серед мусульман немає єдності. Натомість мусульмани мають намір вбивати інших мусульман. У війні в Ємені відбуваються жахливі речі. Подібні звірства відбуваються і в інших країнах. Тисячі невинних дітей гинуть від рук мусульман, а в деяких місцях навіть сотні тисяч. Це те, що дає іншим сміливість думати, що «не має значення, якщо ви їх гнобите, оскільки вони гноблять себе».

«Якщо мусульманам байдуже життя інших мусульман, чому ворог має піклуватися? Аллах дав дуже суворе попередження в Корані. Що ті мусульмани, які вбивають інших мусульман, потрапляють у пекло. Нехай Аллах зробить так, щоб мусульмани, ставши єдиним цілим, стали засобом припинення несправедливості у світі, а не ворогували один з одним».  Амін. ( Преса Ахмадія, 8 грудня  2023 р.)

Крім того, під час свого виступу на заключній сесії Джалса Салана Гана, Хазрат Халіфатул Масіх V aa заявив: «Святий Пророк (мир йому і благословення Аллаха) сказав: «О слуги Аллаха, будьте братами один одному. Мусульманин є братом іншого мусульманина. Він не може завдати шкоди своєму братові. Він також не може принижувати його, і не може думати про нього принизливо». Після цього, як він вказав на свої груди, Святий Пророк са  сказав тричі: «Праведність лежить тут. Зло людині принижувати брата свого. Кров, власність і честь кожного мусульманина є незаконними для іншого мусульманина». («100 років Ісламу Ахмадіяту в Гані: історична Джалса Салана в Гані 2024 завершується надихаючою промовою»,  Преса Ахмадія,  24 лютого 2024 р.)

Коментуючи це вчення, Хузур сказав:

«Надзвичайно прикро, що, незважаючи на те, що вони є безпосередніми одержувачами цього вчення, мусульмани та їхні лідери в багатьох ісламських країнах жорстоко нападають один на одного та ставляться один до одного як до ворогів – все в ім’я Аллаха та Його Посланця (мир йому і благословення йому). Часто лише заради збереження своєї політичної влади та інтересів мусульманські уряди та їхні лідери вдаються до варварської жорстокості та переступають усі межі справедливості. Тому всі ви… повинні щиро молитися про припинення гноблення та несправедливості та за те, щоб у світі запанував справжній мир». (Там само)

Наголошуючи на жахливому стані мусульманського світу, Хазрат Халіфатул Масіх V аа  наказав  ахмаді, що вони повинні «вважати підтримання гідності та честі ісламу навіть більшою цінністю, ніж наші життя, наші діти, наша честь і багатство». (Там само)

Висновок: Шлях до Бога – єдиний шлях до миру

Як згадувалося вище, Хазрат Мусліх-е-Мауд ра  також пояснив у своєму коментарі, що саме з вірою у Всемогутнього Бога та з єдністю серед ваших братів по вірі можна залишатися рішучим і твердим у вірі в часи труднощів і випробувань. Це також єдине послання, яке Хазрат Халіфатул Масіх V аа  неодноразово  наголошував світові, що немає порятунку чи миру без визнання та віри в Всемогутнього Бога.

Під час п’ятничної проповіді на початку цього року Хазрат Халіфатул Масіх повторив, що:

«Світ повинен визнати, що без звернення до Бога для нього немає іншого шляху. Їхнє виживання залежить від визнання Бога та прийняття Його Посланця, мир йому та благословення. Дай Бог їм на це здатність». [Амін] (П’ятнична проповідь, 2 лютого 2024 р., Аль-Хакам)

У цей День Халіфату, коли мусульманський світ виглядає розділеним, втраченим і зіткнувшись із різноманітними викликами та ворогами, ми маємо благословенні слова Хазрата Халіфатула Масіха V аа , щоб  висловити вдячність і також пожинати плоди благословень, які приходять від віри підкоряючись Халіфату та залишаючись об’єднаними під прапором Ісламу Ахмадіяту.

Хузур аа  сказав:

«У цю епоху Всемогутній Аллах благословив нас установою Халіфат-е-Ахмадія. Таким чином, кожен ахмаді повинен залишатися вірним, відданим і слухняним Халіфату і повинен постійно підвищувати свій зв’язок любові та щирості з Халіфом часу. Це ключ до нашого постійного прогресу та засіб для нас спостерігати за вічним успіхом нашої спільноти». ( « 100 років Ісламу Ахмадіяту в Гані: історична Джалса Салана в Гані 2024 завершується надихаючою промовою»,  Преса Ахмадія,  24 лютого 2024 р.)

Джерело: https://www.alhakam.org/khilafat-e-ahmadiyya-the-sole-voice-of-oppressed-muslims/