У 1905 році Хазрат Мірза Гулам Ахмад , Обітований Месія та Махді, писав:
ہیں درندے ہر طرف میں عافیت کا ہوں حصار
«Дикі звірі рясніють усюди – Я – Цитадель Безпеки». ( Барахін-е-Ахмадія, частина V [англійською], с. 203 )
У світі, який часто характеризується стражданнями, хаосом і безладом, прагнення до внутрішнього спокою стає безцінним заняттям. Метафоричні «звірі», що нас оточують, уособлюють різні зовнішні фактори, починаючи від суспільного тиску і закінчуючи глобальними кризами, які загрожують нашому спокою.
Концепція «Цитаделі безпеки» є ідеалом, прагненням і маяком надії. Цей термін викликає образ святилища, місця, де панують гармонія, співпраця та порозуміння. Обітований Месія та його вчення є цитаделлю миру в наш час, необхідною для боротьби з релігійними кризами, пошуку рішень глобальних криз, а також для самореалізації та ідентичності.
Протягом усієї історії людства доктрини та ідеології відігравали ключову роль у формуванні суспільств. Однак одна незаперечна істина полягає в тому, що вчення змінюються з часом. Вчення часто піддаються інтерпретації, і спільноти прагнуть застосовувати їх до нових контекстів і ситуацій. Зі зростанням людського розуму справжня суть вчень може загубитися. Люди завжди починають розділятися на основі своїх інтерпретацій, відкидаючи інші.
Те саме можна побачити в історії ісламу, як сказав Святий Пророк (мир йому і благословення ): «І моя Умма розділиться на 73 секти. Усі вони у Вогні, крім однієї» ( Джамі ат-Тірмізі , Хадис 2641).
Кожна секта інтерпретує іслам та його вчення по-своєму та розвинула ворожнечу одна до одної. Хоча вони кажуть, що у світі понад мільярд мусульман, вони називають одне одного невірними та розходяться в ідеологічних поглядах. Мулли спрямували людей до екстремізму та відвернули деяких людей від справжньої релігії. Вони використовують це як інструмент для власних цілей та для того, щоб утримати людей. Найкращий спосіб продавати свій продукт – під прикриттям релігії. Обітований Месія, як стверджує:
«Слід пам’ятати, що сучасні ісламські вчені (яких називають маулаві ) абсолютно неправильно розуміють джихад і перекручують його для широкої громадськості. В результаті у громадськості розпалюються насильницькі інстинкти, і вона позбавлена всіх благородних людських чеснот. Саме це й сталося. […] Нехай Бог поверне цих неосвічених маулаві на правильний шлях. Вони ввели населення в оману, змусивши його повірити, що ключі до Раю лежать у віруваннях, які є гнітючими, жорстокими та абсолютно аморальними». ( Британський уряд і джихад , с. 8 та 13 )
Так звані ісламські ідеології, очолювані духовенством, пішли в дуже крайній бік, що не є справжнім образом ісламу. Через ці заяви іслам зазнає нападок з усіх боків. У цю саму епоху Бог подбав про захист ісламу, пославши Месію, щоб зміцнити стіни ісламу. Як пише Обітований Месія :
«Розум вимагає, щоб у цей небезпечний час, коли у світі вибухнули сили опозиції, а внутрішній стан мусульман серйозно погіршився, з’явився якийсь реформатор, щоб відбити зло хреста та очистити внутрішній стан мусульман». ( Тохфа Голархвія , Рухані Хазайн, том 17, с. 129 ; Суть ісламу , том 4, с. 190 )
Навіть попри те, що іслам був удосконалений, справжні вчення були втрачені, і потрібен був реформатор, щоб пролити істину на світло. Еволюція вчень через реформи є невід’ємною частиною інтелектуального та духовного розвитку людини. Реформатори, керовані глибоким розумінням та моральною мужністю, переосмислюють вчення, щоб відповідати сучасним потребам та викликам.
Самореалізація та ідентичність є фундаментальними аспектами людського існування, що формують наше розуміння того, ким ми є, що ми цінуємо та як ми орієнтуємося у світі. Шлях до самореалізації включає відкриття нашого справжнього «я», розуміння наших цінностей та переконань, а також узгодження наших дій з нашими внутрішніми істинами. Особливо в наш час, коли люди відходять від Бога та намагаються знайти задоволення у мирських заняттях, вони забувають про своє справжнє призначення в житті.
Таким чином, багато людей ставлять під сумнів реальність Бога і чи можна Його досягти. Обітований Месія чудово пояснив, як Святий Пророк (мир йому і благословення) приніс зміни у своє суспільство завдяки істинним вченням ісламу. Він стверджує:
«Ніхто, крім Святого Пророка (мир йому і благословення), не міг би здійснити цю велику реформацію. Він навчав людських цінностей людей, які були дикунами та негідниками. Іншими словами, він перетворив негідників на людей, чоловіків на цивілізованих людей, а цивілізованих людей на благочестивих людей. Він вселив у них духовні якості та встановив їхнє спілкування з Істинним Богом». ( Лекції Сіалкот , с. 6 )
Як сталося це величне явище? По-перше, це сталося завдяки його палким молитвам. По-друге, люди бачили в особі Святого Пророка (мир йому і благословення ) чудовий приклад благочестивої людини . Оскільки Обітований Месія приніс справжнє духовне перетворення для людства, його праці допомогли людям захиститися від зла цього світу. Коли людина справді усвідомлює свого Творця та знаходить мир у цій цитаделі, вона може з’єднатися зі своїм Творцем та знайти свою справжню сутність.
Сьогодні світ стикається з низкою взаємопов’язаних глобальних криз. Масштаби цих викликів часто залишають людей безсилими, ніби вони самі не можуть зробити значний внесок. Однак історія показала, що сила окремих людей та їхніх громад, коли вона керується пристрастю, рішучістю та баченням змін, справді може стати каталізатором для подолання та навіть зупинення глобальних криз.
Більшість глобальних криз виникають через аморальні цінності чи дії групи чи суспільства, або через певний спосіб мислення людей. Коли Святий Пророк (мир йому і благословення) вперше переїхав до Медіни, його першим кроком було створення Медінської хартії, щоб забезпечити мирне життя всіх. Хузур ( мир йому) сказав:
«Святий Пророк ( мир йому і благословення) одразу заявив, що вкрай важливо, щоб усі вони жили разом у мирі та злагоді, і тому він запропонував укласти між ними мирний договір. Згідно з умовами цього договору, кожній групі та кожному племені були надані належні права. Життя та багатство всіх сторін були гарантовані, а також поважалися будь-які існуючі міжплемінні звичаї». ( Промова на 11-му Національному симпозіумі миру, 8 листопада 2014 року )
Коли люди справді розуміють права, які вони мають перед своїми ближніми, суспільства можуть справді процвітати. Як стверджує Хузур:
«Засновник Ахмадійської мусульманської громади також навчив нас, що більшість мусульман і немусульман забули свої фундаментальні вчення та відійшли далеко від Бога. Ця зростаюча дистанція від Бога та релігії посилює неспокій у серцях людей».
«І він сказав, що прийшов, отже, щоб подолати таку дистанцію, щоб права Бога могли бути здійснені, а права Божого творіння також могли бути здійснені з почуттям любові та співчуття. Коли ці вчення будуть діяти відповідно до них, тоді ми спостерігатимемо справжній мир; інакше хвилювання знову призведе до повного руйнування у світі». ( Промова на 7- му Національному симпозіумі миру, 20 березня 2010 року )
Коли люди відходять від справжньої мети свого створення, виникають великі проблеми. Потрібен справжній реформатор, щоб зміцнити суспільства та їхні справжні вчення. Обітований Месія , керований моральними переконаннями та стійкістю, надихнув громади на вирішення нагальних глобальних проблем. Громади, у свою чергу, надають підтримку, спільні цілі та колективні дії для посилення впливу окремих людей.
Всемогутній Бог послав реформатора, який справді був «Цитаделлю безпеки» у час небезпеки. Через свої вчення Обітований Месія знищив екстремізм і показав справжнє обличчя ісламу, продемонстрував різні рішення для глобальних криз і допоміг людям знайти справжню мету нашого творіння та ідентичності.
З часів Обітованого Месії (мир йому) суспільство пережило багато проблем і ситуацій, від економічних криз до прагнення до істини. Людям потрібна філософія, вчення чи ідеологія, які можуть врятувати їх від цієї країни «звірів» і привести їх до цитаделі миру. Кожну відповідь можна знайти у вченні ісламу, як його пояснив Обітований Месія (мир йому) , і , звертаючись до нього, люди можуть знайти справжній захист.
Джерело: https://www.alhakam.org/citadel-security-purpose-advent-promised-messiah/