Більше століття Ахмадійський Мусульманський Джамаат на кожному кроці стикався з шаленою опозицією. Протягом цього часу здіймалися голоси, які впевнено заявляли про неминучий кінець Джамаату. Ці противники мріяли стати «завойовниками» і чекали падіння Ахмадіяту, щоб радіти.

Від Ахрару, який заявив, що знищить Кадіан «цеглинка за цеглиною» до такої міри, що ніхто ніколи не згадає його назви, до Бхутто та Зії, які стверджують, що всією своєю політичною владою назавжди поклали край проблемі Кадіану.

Проте, незважаючи на всі ці порожні заяви, Джамаат стоїть сильніше, ніж будь-коли.

В епоху соціальних медіа Ахмадіят досяг «куточків землі» згідно з одкровенням Хазрата Мірзи Гулама Ахмада ( яке він отримав у маленькому містечку Кадіан у Пенджабі). Джамаат діє в понад 200 країнах і добре відомий у всіх півкулях. І все одно з’являються опоненти, які вірять, що саме вони остаточно покінчать зі спільнотою – раз і назавжди.

Вони кажуть, що роки Ахмадійського Джамаату пораховані; що воно скоро загине прямо на очах у мусульманської умми. Лише «кілька років» — це час, який вони завжди оцінювали для своїх бажань.

Отже, давайте здійснимо мандрівку в історію, щоб нагадати таким противникам, що вони насправді не перші, хто вірить, що покінчить з Ахмадіятом.

Чутки для поширення паніки

За життя Обітованого Месії ас застосовувалися різні тактики для поширення паніки та страху серед віруючих, як це робилося в історії раннього ісламу. Коли аргументи зазнали невдачі, і Джамаат збільшився в геометричній прогресії, незважаючи на всі їхні зусилля, були створені та поширені неправдиві чутки.

Оскільки такі недоброзичливці Джамаату завжди вважали, що кінець Джамаату настане разом із смертю його засновника, вони спробували й перевірили поширення чуток про його смерть, щоб побачити, яку паніку може викликати така новина. Однією з таких спроб було почути, що засновник громади помер від чуми, хоча насправді він був живий і здоровий. Це викликало таку тривогу та занепокоєння в серцях ахмаді, що вони збігалися до Кадіану, щоб перевірити, чи правдива ця новина.

Звичайно, новина була сфабрикована. Але оскільки газети були засобом розповсюдження інформації, і не було соціальних медіа, щоб оскаржити це, як ми маємо зараз, як тільки історія була опублікована, вона вважалася правдою.

Брехню поширив Мухаммад Бахш, учень відомого лідера Ахль аль-хадисів Мухаммеда Хусейна Баталві. Він був редактором – засновником газети «Джа’фар Затталі», яка була присвячена висміюванню Обітованого Месії ас. Крім мерзенних слів, він також вигадував такі неправдиві історії проти Обітованого Месії ас, і його сім’ї. Цей випадок був зафіксований в історії як такий:

«Мухаммад Бахш опублікував статтю під назвою «Afsosnak Hadsa» (Сумний випадок), в якій стверджувалося, що Обітований Месія ас помер від чуми. Ця новина швидко поширилася по всій країні, через що 3 квітня 1898 року довелося опублікувати спеціальний номер газети «Аль-Хакам», щоб виправити цю новину». (Таріх-е-Ахмадіят, Vol.2, p. 9)

Паніка справді поширювалася, але чутки розглядалися як марна спроба, оскільки єдиним результатом була втрата довіри людей у ​​таких джерелах, що завдало шкоди їхній репутації.

Потім почалися застарілі передбачення, які виграли їм час і дали їхнім злим бажанням певний рівень задоволення.

«Що тепер залишиться від Мірзаїв?»

Коли Обітований Месія ас справді помер, через ціле десятиліття, відома газета під назвою «Curzon Gazette» (Делі) опублікувала повідомлення про його смерть і сміливо заявила:

«Що тепер залишиться від Мірзаїв? Голова відрубана». (Газета Бадр, 7 січня 1909 р., стор. 5)

Ці слова були опубліковані в 1908 р. Зараз 2024 р.; невже голову відрубали? Подібно до того, як Халіфат тривав після смерті пророка Мухаммада са, 27 травня 1908 року було обрано першого халіфа Ахмадійського Мусульманського Джамаату, перетворивши стан страху на мир. Халіфат-і-Ахмадія відтоді продовжується, в той час як мусульмани відчайдушно жадають єдності та закликають до Халіфату. Всемогутній Аллах довів, що основа Ахмадійської Мусульманської Громади була побудована не лише на одній людині – вона була побудована на божественній істині. Та ж газета також писала про Хазрата Халіфатула Масіха І ра, стверджуючи:

«Людина, яка зараз стала їхнім імамом (халіфом), не зможе нічого зробити. Єдине, на що він здатний, це читати вам Коран у мечеті».

На це хазрат Халіфатул Масіх I ра зауважив: «Нехай Аллах здійснить ці їхні слова про те, що я читаю і навчаю вас Корану».

Понад сто років тому ми маємо багато доказів того, що Ахмадійський халіфат не залишив каменя на камені в поширенні послання Священного Корану по всьому світу.

«У Кадіані будуть гукати сови – скоро він буде пустелею!»

Лагорці розлучилися з Ахмадійським Халіфатом в 1914 році і покинули Кадіан, заснувавши власний Джамаат у Лахорі. Їх основною відмінністю від основного Джамаату було питання Халіфату, проти якого вони рішуче виступали. Засновники Джамаату в Лахорі були людьми з високим впливом і повагою в Ахмадійському Джамааті і забрали з собою майже всі ресурси, коли пішли.

Йдучи, вони показали на будівлі Кадіауа та сказали «ab yahan ullu bolein gai» (буквально перекладається як «тепер тут загукають сови»), що означає, що незабаром це місце стане пусткою.

«Коли ці люди залишали Кадіан, у той час їхні різноманітні будівельні проекти повністю виснажили фінанси Садра Анджумана, і залишилося лише кілька аанай (пенсій). Ці люди були настільки стриманими, що думали, що від нашого відходу вся адміністрація розвалиться. І після нас ніхто не зможе керувати цією адміністрацією.

«Тому їхній лідер, покидаючи Кадіан, вказав на будівлі Джамаату і сказав «ab yahan ullu bolein gai», що це місце скоро буде спустошеним і безлюдним». (Таріх-е-Ахмадіят, Vol.4, p. 125)

Одним із цих «впливових» людей був доктор Мірза Якуб Баїг. Йдучи, він вказав на будівлі та сказав:

«Ви побачите, що через десять років ці місця будуть зайняті християнами, а вся ця власність буде відібрана з рук ахмаді». ( Mein hi Musleh-e-Maud ki Peshgoi ka Misdaaq hun , Anwar-ul-Ulum, том 17, стор. 206)

Тож наскільки правдивими були такі слова наших опонентів?

Цеглинка за цеглинкою: «Від назви Кадіан не залишиться й сліду»

У 1930-х роках, під час халіфату Хазрат Мусліх-е-Мауд ра, ахрарська агітація проти Ахмадійського Джамаату досягла найвищого рівня. Сильна заздрість зростала в серцях Меджліс-е-Ахрар-е-Іслам ще з часів Всеіндійського кашмірського комітету; коли вони побачили, що якщо хтось, то лише Ахмадійський Джамаат має можливість вести мусульман.

Ця заздрість набула потворної форми у формі переслідування, і саме тут ми можемо сказати, що переслідування Ахмадійського Джамаату стало інституційним.

Як і противники Джамаату з минулого, Ахрар також казав, що рух Кадіані скоро буде забутий. Хазрат Мірза Тахір Ахмад ра, згадуючи цей епізод, згадав:

« Рух Тахрік-е-Джадід було започатковано в Кадіані в 1934 році. Це були дні, коли в повітрі все ще лунали заяви Ахрару про те, що вони знесуть Мінарат- уль-Масіх цеглина за цеглиною і знищать Кадіан таким чином, що від імені Кадіана не залишиться навіть сліду, і не залишиться жодної людини, яка навіть згадала б ім’я Обітованого Месії». (Хазрат Мірза Тахір Ахмад, п’ятнична проповідь, 5 листопада 1982 р.)

«Проблему Кадіані вирішено назавжди»

У 1974 році, під час Халіфату Хазрата Мірзи Насіра Ахмада ра, Халіфатула Масіха III, противники Ахмаді вважали, що вони покінчили з нами раз і назавжди. Після довгої історії переслідувань і тиску на політичних чиновників Національна асамблея Пакистану прийняла рішення оголосити ахмаді «немусульманами».

Карачі газета «Musawaat» опублікувала такий заголовок: «Проблему Кадіані вирішено назавжди».

Через ОДИН РІК Кадіані буде закінчено

У 1988 році Манзур Чініоті, палкий противник Джамаату, сміливо передбачив у Daily Jang Lahore, що через рік громада Ахмадія припинить своє існування. Ця дата прийшла і минула, а результати перед вашими очима. Він писав:

«Я приймаю виклик Мубахала (хазрата Мірзи Тахіра Ахмада ра) і передбачаю, що я буду живий через рік від сьогодні, тобто 15 вересня 1989 року, але громада Кадіані зникне з лиця землі. ( Daily Jang Lahore, 17 жовтня 1988 р.)

У відповідь на його хвастощі Хазрат Халіфатул Масіх IV ра відповів:

«Ми побачимо, що до вересня наступного року, за Божою волею, Ахмадіят не тільки буде живий, але й процвітатиме в усіх відношеннях, і якщо Маулві Чініоті випадково живий, він не знайде жодної країни, де б зник Ахмадіят». (Хазрат Мірза Тахір Ахмад, п’ятнична проповідь, 25 листопада 1988 р.)

Указ XX: Спроба Зіа-уль-Хака знищити має зворотний ефект

Президент Зія-уль-Хак з усією своєю владою заявив, що знищить нашу громаду. Натомість його власний режим розвалився, і він, буквально, зник безслідно.

26 квітня 1984 року він видав Постанову XX, згідно з якою Ахмаді заборонялося брати участь у будь-яких ісламських обрядах, які включали носіння мусульманського імені, молитву, носіння мусульманського одягу, назви мечеті мечеттю та участь в ісламських святах. Це може призвести до тюремного ув’язнення або навіть смерті. Ситуація загострилася і стала надто ворожою, що призвело до міграції Хазрата Халіфатула Масіха IV ра . Він покинув Пакистан і поїхав до Англії.

Зія-уль-Хак продовжував, ігноруючи всі попередження Хазрата Мірзи Тахіра Ахмада ра припинити переслідування. 10 червня Хузур р звернувся до нього з викликом Мубахала, який викликав прокляття і гнів Аллаха на фальшиву сторону протягом року. Тоді, 12 серпня 1988 року, Хузур рх заявив, що, знехтувавши благаннями та наполягаючи, Зія-уль-Гак вирішив свою долю.

Через кілька днів після проповіді Хузура ра,  17 серпня 1988 року, президент Зія-уль-Хак і багато його соратників загинули в авіакатастрофі, яку було визнано незрозумілою випадковістю.

З іншого боку, епоха, що настала після міграції Хазрата Халіфатула Масіха IV ра, принесла величезний успіх у місії Ахмадійського Джамаату. Завдяки цьому спільнота розширювалася по всьому світу, засновуючи місії в країнах, де вона ніколи раніше не була присутня, стикаючись з постійною опозицією та помилковими пророцтвами про її крах.

Було створено MTA, яке виконало та вивело пророчі слова «Я зроблю так, щоб твоє послання дійшло до куточків землі» на абсолютно новий рівень.

Сучасність: ті самі повторювані, перероблені заяви продовжуються

Ахмадійський Халіфат продовжував вести Джамаат від однієї фази успіху та процвітання до іншої. Зараз, коли ми живемо в часи Хазрата Халіфатула Масіха V, у нас є славне минуле, чудове сьогодення, і під його керівництвом ми крокуємо до світлого майбутнього.

Опоненти, я б сказав, переробляють ті самі претензії сьогодні, з такою ж енергією, як і протягом всієї історії Джамаату. Час від часу встає людина, яка думає, що вона інша – що якимось чином вона змінить хід історії Ахмадіяту. Але реальність така, що багато великих держав і впливових людей робили спроби в минулому і з тріском провалилися.

Люди, яких ми сьогодні бачимо, висловлюючи такі заяви, також зазнають жалюгідної невдачі, оскільки Всемогутній Аллах обіцяє завжди захищати Його божественну спільноту.

Наступні слова хазрата Халіфатула Масіха Vаа  найкращим чином підсумовують ситуацію:

«Громади Всемогутнього Аллаха постійно перебувають у стані битви. Дехто з молодого покоління хвилюється надто швидко. Ті, хто переживав подібні складні ситуації в минулому, або хто хоч трохи вивчав історію, не відчувають тривоги в таких умовах.

«На такому полі бою треба бути напоготові, а не хвилюватися. Ворога дратує все, що ми говоримо. Насправді вони ще більше гарячкують через наше мовчання». ( https://www.alhakam.org/reporting-the-insightful-words-of-huzoor/ )

Історія прогресу

Тим, хто стверджує, що дні Джамаату полічені: погляньте на історію. Понад століття опоненти пророкували його крах. Щоразу їхні слова та їхні істоти перетворювалися на порох, а спільнота ставала сильнішою.

Джамаат підтримується не людською владою, а божественним указом.

Ми продовжуватимемо процвітати – не один рік, десять років чи навіть ще сто років – а до кінця днів. Це також не емоційне твердження, а факт, підтверджений історією.

Ахмадійська Мусульманська Громада не закінчується. Ми тільки починаємо, інша Аллах!

Джерело: https://www.alhakam.org/is-this-the-end-of-ahmadiyyat/