Джаліс Ахмад, Аль Хакам

Уявіть собі: молода людина гортає сторінки на своєму телефоні та натрапляє на вірусне відео, яке обіцяє миттєві результати: «Випий це та позбудься жиру на животі за тиждень». Людина на відео говорить впевнено, цитуючи випадкові «дослідження» та показуючи результати «до» та «після». Це виглядає переконливо. Вони діляться цим зі своїми друзями, які потім діляться ним знову. Протягом кількох годин тисячі людей переглянули відео та повірили в нього.

Звучить нешкідливо, чи не так? Не зовсім. Ось так поширюється дезінформація: швидко, безконтрольно та переконливо. У світі, де кожен може говорити як експерт, перевірка фактів стала нашою першою лінією захисту.

Запитайте себе, як швидко ми ділимося чимось? Як швидко ми сприймаємо та поширюємо інформацію, яка здається переконливою, але насправді абсолютно неперевіреною? Саме так поширюється дезінформація.

Чи то стосується здоров’я, грошей чи політики, неперевірена інформація підриває довіру та руйнує основи здорового суспільства. Чутки — це саме чутки. Вони поширюються, як лісова пожежа, і можуть спалити все на своєму шляху.

У Китаї нове правило означає, що інфлюенсери тепер повинні мати офіційну кваліфікацію, перш ніж вони зможуть виступати на професійні теми. «Китай ухвалив новий масштабний закон про інфлюенсерів, який вимагає від будь-кого, хто обговорює питання охорони здоров’я, права, освіти чи фінансів в Інтернеті, мати підтверджений академічний ступінь або професійну ліцензію». («Китай цензурує онлайн-свободу? Новий закон про інфлюенсерів вимагає ступенів для обговорення питань охорони здоров’я, права, фінансів», www.ibtimes.co.uk , 28 жовтня 2025 р.)

Цей новий закон набрав чинності 25 жовтня, його запровадило Управління кіберпростору Китаю (CAC). Тепер платформи зобов’язані перевіряти облікові дані інфлюенсерів та позначати некваліфікований контент, щоб спробувати зменшити поширення дезінформації. Деякі розглядають це як крок до підзвітності, інші — як цензуру, яка може обмежувати творче самовираження.

Незалежно від того, як її сприймають, факт залишається фактом: дезінформація, незалежно від її форми чи теми, підриває моральну цілісність та руйнує саму основу здорового, функціонуючого суспільства.

Однак, що можна зробити, щоб боротися з цим? Чи є рішенням запровадити такий закон, чи є інша альтернатива? Чи є Китай першою країною, яка визнала поширення дезінформації загрозою соціальній стабільності?

Для мусульман відповідь очевидна. Насправді, іслам вирішував ці проблеми задовго до того, як стало поширенням вірусу, і фактично впровадив практичні заходи та відповіді. Наступні три вірші з Корану показують, як іслам вирішував ці проблеми задовго до появи цифрових медіа.

Куди звернутися, коли невпевнені? 

Іслам чітко говорить про це: коли ми в чомусь не впевнені, нам рекомендується звернутися за порадою до знаючих людей. Коран говорить:

فَسۡـَٔلُوٓاْ أَهۡلَ ٱلذِّكۡرِ إِن كُنتُمۡ لَا تَعۡلَمُونَ

«Запитайте тих, хто володіє Нагадуванням, якщо ви не знаєте». (Сура ан-Нахль, Розділ 16: Аят 44)

Звучить просто. Давайте розберемося з контекстом цього вірша, а потім розглянемо урок, який він нам дає.

Поширеним запереченням, яке висували люди того часу, було: чому Бог послав людину посланцем? Чому не ангела? У наведеному вище вірші Аллах чітко відповідає на це заперечення, стверджуючи, що всі попередні посланці, такі як Ной (мир йому) , Авраам (мир йому), Мойсей (мир йому) та Ісус (мир йому), також були людьми, а не ангелами.

Бог також каже, що якщо це питання викликає у вас сумніви, то запитайте тих, хто володіє знаннями та пам’ятає історію. Це ніби Бог каже: «Подивіться на історію; подивіться, як божественне керівництво було явлене раніше. Запитайте тих, хто володіє цими історичними знаннями».

Урок полягає в тому, щоб активно шукати людей, які мають досвід, знають та можуть його продемонструвати. Це дозволяє обійти шум та отримати доступ до надійного джерела знань. Зрештою, йдеться про сприяння точності.

Урок щодо інформації очевидний: коли ми в чомусь не впевнені, нам слід запитати тих, хто має знання, розуміння та чітке розуміння питання.

Очевидно, що метою такого підходу є сприяння споживанню точної інформації, водночас підтримуючи правду та добробут суспільства.

Отже, перший урок: знайте, куди звернутися, коли ви не впевнені.

Не дійте в умовах невизначеності

Другий урок. Коран нагадує нам:

وَلَا تَقۡفُ مَا لَیۡسَ لَکَ بِہٖ عِلۡمٌ

«І не йдіть за тим, про що не знаєте». (Сура Бані Ісраїль, Розділ 17:37)

Цей вірш зрозумілий, а урок, який він несе, ще зрозуміліший і глибший. Він справді апелює до логіки та здорового глузду.

Було б нерозумно слідувати за чимось, про що ти нічого не знаєш. Це було б схоже на ходіння в темряві чи носіння пов’язки на очах; як взагалі можна довіряти собі в такому стані? Посил тут зрозумілий: нас вчать не сліпо вірити в щось чи діяти відповідно до чогось, якщо ми не впевнені, що це правда або що джерело є достовірним.

Це також означає, що якщо хтось нічого не знає про якусь справу, він не повинен стверджувати, що знає про неї, а також не повинен поширювати її. Чутки та неправдива інформація породжують помилкові уявлення та можуть призвести до небезпечних та помилкових ідей у ​​свідомості людей.

Тому, стикаючись з інформацією, достовірність якої є сумнівною, слід спочатку дослідити та перевірити її точність. Тільки після цього процесу можна визначити, чи є отримані знання достовірними та чи варто їх застосовувати в житті. І це підводить мене до третього вірша.

Обов’язок перевірки

Хоча ми розуміємо, що не можна поширювати дезінформацію, Коран визнає, що деякі люди все ще можуть поширювати неправдиві повідомлення. Отже, Коран також нагадує нам, що обов’язок мусульманина — перевіряти будь-які повідомлення, які до нього доходять. Коран чітко говорить про це:

«О ви, які увірували! Якщо нечестивий принесе вам звістку, то перевірте [правдивість цієї звістки] повністю» (Сура аль-Худжурат, Розділ 49:7)

Коли ми розглядаємо контекст цього вірша, ми починаємо по-справжньому розуміти обов’язок і відповідальність перевірки повідомлень.

Цей розділ був явлений після завоювання Мекки. Більшість Аравії вже прийняла іслам; проте деякі племена все ще чинили опір і були сповнені рішучості боротися з мусульманами до кінця. Конфлікт здавався неминучим. Навіть у такий час було явлено вказівку, що навіть під час невідкладних воєнних обставин, коли можуть знадобитися швидкі дії для протидії ворожим діям, мусульманам наказано не сприймати чутки за чисту монету. Натомість такі повідомлення, які є поширеними під час конфліктів, повинні бути ретельно перевірені, перш ніж вживати будь-яких заходів.

Якщо це критерій для таких часів труднощів і війни, то можна лише уявити, яким би він був і яка б за це відповідальність була в мирний час.

Висновок

Отже, повернімося до порівняння, з якого ми почали. Сучасне рішення Китаю є зовнішнім та спрямованим зверху вниз, тобто воно регулює мовця та контролює джерело. На противагу цьому, іслам пропонує позачасову систему, спрямовану знизу вгору, яка забезпечується індивідуальним обов’язком.

Обидва визнають, що дезінформація є загрозою. Один підхід покладається на інституції для попередньої фільтрації контенту, по суті кажучи: «Тільки належним чином навчені пожежники можуть поводитися зі шлангом», що має сенс з певної точки зору.

Інша «система», іслам, вимагає, щоб кожна людина вживала належних заходів для забезпечення дотримання стандартів безпеки, які зменшують ймовірність спалаху (дезінформації). Це досягається шляхом взяття на себе особистої відповідальності: обов’язку перевіряти, терпіння, щоб зупинитися перед реакцією, і смирення, щоб утримуватися від слів, коли вони не знають. Іншими словами, вогню навіть не буде для вас, адресата, якщо ви будете діяти відповідально.

Сьогодні багато людей, особливо на Заході, неправильно розуміють іслам та його шаріат, вважаючи його надмірно суворим або обмежувальним. Насправді він покликаний захищати людей та спрямовувати їх до найкращих результатів. Так само, як іслам наголошує на перевірці інформації, пошуку знань перед діями та уникненні безпідставних підозр, ісламський спосіб життя покликаний захищати життя та сприяти соціальній гармонії.

Тож, наскільки ефективним буде впровадження цього закону в Китаї, покаже лише час. Бо чутки справді поширюються, як лісова пожежа, а для контролю над лісовою пожежею потрібні обережні руки.

Джерело: https://www.alhakam.org/tackling-misinformation-chinas-law-islam-answer/