Ібрагім Нкрума, Гана

Здається, люди впадають у відчай. У них закінчилися ті аргументи проти ісламу, які могли б здатися правдоподібними, і тепер вони вдалися до справді досить дивних тверджень.

Я бачив це твердження в соціальних мережах, поширене християнськими апологетами. Вони намагалися довести, що іслам не був цілком монотеїстичним, оскільки, мабуть, Бог може молитися людям.

Для контексту, здається, що християнські апологети не змогли знайти задовільної відповіді на запитання, чому Ісус (як) молиться Богу-Отцю в Біблії (тобто, якщо Ісус і Бог — одна істота, тоді чому Ісус молиться сам собі? ) і тому в слабкій спробі змінити ситуацію вони намагалися показати, що Бог також може молитися іншим в ісламі (не дай Бог).

Ось як працює їхній аргумент:

Довідка: В ісламі є 5 щоденних молитов. Кожна з них передбачає певні положення (наприклад, стоячи, вклонившись), і кожне положення супроводжується різними словами молитви оригінальною арабською мовою. Це повторюють (тихо) усі мусульмани, незалежно від того, яка їхня рідна мова (хоча вони, звичайно, повинні вивчити значення цих слів). Ближче до кінця кожної з 5 щоденних молитов мусульмани мовчки читають наступні слова

Арабська:

اللّھمّ صلّ علی محمد و علی آل محمد

Транслітерація: Allahumma salli ‘ala Muhammadin wa ‘ala ali Muhammadin

Переклад: О Аллах! Благослови Мухаммада і народ Мухаммеда

Основна думка: деякі християнські апологети стверджують, що слова «salli» (صلّ) і «sallaita» (صلّیتَ) насправді означають не «благословити» в цьому контексті, а «молитися (до)». Іншими словами, вони стверджують, що мусульмани просять Бога молитися Мухаммаду (мир йому) і його народу (тобто мусульманам). Не треба бути генієм, щоб зрозуміти, що мусульмани, які моляться Богу, не мають підстави молитися мусульманам. Чому вони так думають?

Арабською мовою «молитва» називається «салят» (صَلَاة), і це термін, який в арабській мові використовується для 5 щоденних молитов. Множина — «салават» (صَلَوَات), тобто «молитви». Обидва слова походять від кореня «salla» (صَلَّى), що означає «молитися» або «благати» (тобто благати про щось). Це той самий корінь, що й слова у наведеній вище молитві, за якими також йде прийменник «ала» (عَلَى), який має ряд значень, наприклад «на», «на», «над», «проти», «для», а також «до». Це означає, що хтось зі слабким знанням арабської може легко зробити стрибок і подумати, що «salla ala» (صَلَّى عَلَى) має означати «молитися» (тобто «молитися Мухаммаду», не дай Бог).

Це не так. Це буквально означає «молитися за». Це пояснює Його Святість Хазрат Мірза Масрур Ахмад (аба), Всесвітній Голова Ахмадійської Мусульманської Громади, у своїй п’ятничній проповіді 30 квітня 2021 року:

«Одного разу Хазрат Мусліх-е-Мауд (ра) [Другий Халіф Ахмадійської Мусульманської Громади] пояснив це, і я наведу короткий виклад цього.

У  дуруді [молитві для привітання Святого Пророка (са)] «Аллахумма салі» йде першим, а «Аллахумма барік» йде після. Мудрість цього полягає в тому, що « салят » означає молитися; тому «Allahumma salli» означає «О Аллах! Моліться за Святого Пророка (са)».

Ті, хто молиться, бувають двох типів; по-перше, тих, хто нічого не має і шукає в інших; інші – це ті, хто має повну владу та дарує іншим. Отже, коли ми говоримо про Всемогутнього Бога, що Він молиться, це означає, що Він наказує Своєму творінню, включаючи вітер, воду, гори тощо, підтримувати Свого слугу. Тому «Allahumma salli» означає «О Аллах! Даруй Твоєму Пророку (са) все добро, що є в цьому світі і на Небесах. Піднесіть його в честі й пошані».

Таким чином, коли Аллах Всемогутній постановляє щось, то ніщо не може бути більшим, ніж це, тому що ми навіть не можемо зрозуміти масштаб того, що Він постановляє і хоче. Тому ми звертаємося з цим благанням до Всемогутнього Аллаха про те, щоб Святий Пророк (сав) дарував цей найвищий статус в Його очах або будь-який ранг, який Він бажає».

Іншими словами, мусульмани просять Аллаха молитися за Святого Пророка Мухаммада (са), тобто благословити його. Ви можете знайти доказ цього дуже очевидного значення «salla ala» у Священному Корані, коли Святий Пророк Мухаммад (са) сказав Аллахом:

وَصَلِّ عَلَيْهِمْ إِنَّ صَلاَتَكَ سَكَنٌ لَّهُمْ

… І моліться за них; Твоя молитва воістину є джерелом спокою для них… » (Священний Коран, 9:103)

Тут Святому Пророку Мухаммаду (сав) сказано молитися за своїх послідовників. Було б абсурдом думати, що Святий Пророк (сав) молився своїм послідовникам. Це не тільки суперечить правилам арабської граматики, це суперечить здоровому глузду.

Крім того, розглянемо наступний вірш, у якому Бог посилає «салават», тобто «благословення», і «рахму», тобто «милосердя» на праведних віруючих:

أُولَـئِكَ عَلَيْهِمْ صَلَوَاتٌ مِّن رَّبِّهِمْ وَرَحْمَةٌ وَأُولَـئِكَ هُمُ الْمُهْتَدُونَ

«Мають вони благословення та милість від Господа їхнього, і йдуть вони шляхом прямим!» (Священний Коран, 2:158 )

Слово «салават» у цьому контексті явно означає «благословення». Зрештою, як може бути сенс молитися людям, а також посилати їм милість? Знову ж таки, це суперечило б не лише правилам арабської граматики, але й елементарному здоровому глузду.

Я хотів би завершити цю частину молитвою:

یا ربّ صلّ علی نبیّک  دائماً  فی ھذہ الدنیا و بعث ثانی

«О Господи! Благослови свого Пророка назавжди в цьому світі і в наступному».

Про автора: Ібрагім Нкрума є студентом шостого курсу Університету теології та схоластичних наук Гани (Джамія Ахмадія Інтернешнл Гана).

Джерело: https://www.reviewofreligions.org/46000/no-allah-does-not-pray-to-anyone-strange-allegation-destroyed/